南遷虞翻是什么意思

【典源】《三國志·吳書·虞翻傳》：“ (虞) 翻數(shù)犯顏諫爭，(孫) 權(quán)不能悅，又性不協(xié)俗，多見謗毀，……權(quán)既為吳王，歡宴之末，自起行酒，(翻)伏地陽醉，不持。權(quán)去，翻起坐。權(quán)于是大怒，手劍欲擊之，侍坐者莫不惶遽，……翻性疏直，數(shù)有酒失。權(quán)與張昭論及神仙，翻指昭曰：‘彼皆死人，而語神仙，世豈有仙人邪!’權(quán)積怒非一，遂徙翻交州。雖處罪放，而講學(xué)不倦，門徒常數(shù)百人?！谀鲜嗄辏昶呤洹！?/p>

【今譯】 三國時(shí)吳國虞翻 (字仲翔)多次當(dāng)面向?qū)O權(quán)諫爭，使孫權(quán)很惱怒，性格又不隨俗，常被人詆毀。有一次朝廷宴會時(shí)，孫權(quán)親自向各臣子敬酒，虞翻伏地裝醉，不接酒，而孫權(quán)一離開，他馬上就坐起來。孫權(quán)大怒，想拿劍砍他。又一次孫權(quán)與大臣張昭談?wù)撋裣墒?，虞翻指著張昭說：“你們都是死人，還談?wù)撋裣桑郎想y道有仙人嗎?”由于多次觸怒孫權(quán)，他被遠(yuǎn)遠(yuǎn)流放到交州。虞雖然處于流放，仍然講學(xué)不倦，門徒常有數(shù)百人，后來即老死于流放之地。

【釋義】 后以此典感嘆才人良士遭冤流落，心懷憤抑。

【典形】 悲虞翻、地遠(yuǎn)虞翻老、南遷虞翻、棄仲翔、去國虞翻、虞翻枉、虞翻骨相屯、生還勝虞、愧虞仲翔、未赦虞翻。

【示例】

〔悲虞翻〕 宋·陳師道《寄邢和叔》：“草玄笑揚(yáng)雄，贊易悲虞翻。”

〔地遠(yuǎn)虞翻老〕 唐·李白《贈易秀才》：“地遠(yuǎn)虞翻老，秋深宋玉悲?！?/p>

〔南遷虞翻〕 宋·蘇軾《再用數(shù)珠韻贈湜老》：“南遷昔虞翻，卻掃今馮衍。”

〔棄仲翔〕 唐·柳宗元《弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉》：“進(jìn)議排張摯，時(shí)情棄仲翔。”

〔去國虞翻〕 金·元好問《喜李彥深過聊城》：“言詩匡鼎功名薄，去國虞翻骨相屯?！?/p>

〔虞翻枉〕 唐·賈至《送王員外赴長沙》：“共嘆虞翻枉，同悲阮籍途?！?