天未喪斯文是什么意思

【典源】《論語·子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既沒，文不在茲乎? 天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也; 天之未喪斯文也，匡人其如予何?’”《史記·孔子世家》：“ (孔子) 將適陳，過匡，顏刻為仆，以其策指之曰：‘昔吾入此，由彼缺也。’匡人聞之，以為魯之陽虎。陽虎嘗暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子狀類陽虎，拘焉五日。……匡人拘孔子益急，弟子懼。孔子曰：‘文王既沒，文不在茲乎? 天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何?’”

【今譯】孔子離開衛(wèi)國，準(zhǔn)備到陳國去，經(jīng)過匡城，顏刻為仆人; 用馬鞭指著說：“過去我進(jìn)這城，就是從那個城缺口進(jìn)去的。”匡人聽見，認(rèn)為是魯國的陽虎 (貨) 又來了，陽虎曾攻伐掠殺過匡城，匡人于是圍困住孔子一行。因為孔子狀貌很像陽虎，將他拘禁五天。后匡人囚禁孔子更緊，弟子們害怕。孔子說：“文王已死，文化不在我這里嗎? 天如果要消滅這一文化，那后死的我也不會掌握這種文化了。天如果不想消滅這一文化，那匡人能把我怎么樣呢?”

【釋義】 后以此典感嘆文人遭受困厄; 或哀傷文人之死。

【典形】其如予何、喪斯文、斯文天已喪、天豈喪斯文、天未喪文。

【示例】

〔其如予何〕 唐·李白 《雪讒詩贈友人》：“積毀銷金，沉憂作歌，天未喪文，其如予何!”

〔喪斯文〕 元·劉秉忠《木蘭花慢·混一后賦》：“龍蛇一屈一還神，未信喪斯文。”

〔斯文天已喪〕 宋·汪元量《浮丘道人招魂歌》之九：“惜哉斯文天已喪，我作哀章淚凄愴。”

〔天豈喪斯文〕 宋·陳師道《胡士彥挽詞》之一：“吾猶識此老，天豈喪斯文。”