成語(yǔ)《理所當(dāng)然》什么意思|出處來(lái)源|詞義|詞由

理所當(dāng)然：lǐ suǒ dāng rán

詞源：“《文中子·魏相》：“謂薛收曰：‘道廢久矣。如有王者出， 三十年而后， 禮樂(lè)可稱(chēng)也， 斯已矣!’收曰：‘何謂也?’子曰：“十年平之， 十年富之， 十年和之， 斯成矣。’子曰：‘早婚少娉， 教人以偷; 妾媵無(wú)數(shù)， 教人以亂， 且富貴有等， 一夫一婦， 庶人之職也。子謁見(jiàn)隋祖，一接而十二策， 編成四卷。’薛收曰：‘辯矣乎?’董常曰：‘非辯也， 理當(dāng)然爾。’”

詞由：玉通上太平十二策，不用，即授徒自給，受業(yè)者有房玄齡、薛收、魏征等千余人。有一次，他對(duì)薛收說(shuō)：王道廢棄已很長(zhǎng)久了，如果堅(jiān)持王道的人來(lái)推行，也要三十年。薛收問(wèn)：為什么這樣這樣說(shuō)呢?王通說(shuō)了三十年分三步走，一步一步實(shí)行，王道就興了。王通說(shuō)：沒(méi)有通過(guò)一定手續(xù)過(guò)早地結(jié)婚，實(shí)際上是鼓吹偷竊;大小老婆成群，實(shí)際上是提倡人們亂來(lái)。薛收說(shuō)：這不是說(shuō)得好聽(tīng)嗎?董常在旁為王通辯解說(shuō)：這不是強(qiáng)辯，正理就是這樣嘛。

詞義：從道理上講應(yīng)當(dāng)這樣。當(dāng)然：應(yīng)當(dāng)如此。

書(shū)證：明·趙弼《續(xù)東窗事犯?jìng)鳌罚骸吧普吒６鴲赫叩湥硭?dāng)然。”明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·陸五漢硬留合色鞋》：“就把來(lái)結(jié)識(shí)了這位大哥，也是理所當(dāng)然。”茹志鵑《靜靜的產(chǎn)院》：“好象產(chǎn)院里本來(lái)有電燈，應(yīng)該有電燈，有電燈是理所當(dāng)然的事情。”柳青《延安精神》：“兩個(gè)中年人把青春獻(xiàn)給了小小的火柴廠，表現(xiàn)出一種理所當(dāng)然的神情。”沙汀《青楓坡》：“也許為了息口氣，他有時(shí)又停下來(lái)，說(shuō)：‘我們坐一下怎樣?’于是首先坐下來(lái)，仿佛這是理所當(dāng)然的。”