成語《既來之，則安之》什么意思|出處來源|詞義|詞由

既來之，則安之：jì lái zhī , zé ān zhī

詞源： 《論語·季氏》：“丘也聞有國有家者， 不患寡而患不均， 不患貧而患不安。蓋均無貧， 和無寡， 安無傾。夫如是， 故遠人不服， 則修文德以來之; 既來之， 則安之。”

詞由： 冉有、子路為季氏要討伐顓臾這件事， 去請孔子。孔子回答說： 不能這么做。顓臾是魯國的附庸， 他不來朝， 應該修政。他說：“我以為對一個國家一個家庭來說，不怕錢財少， 就怕占有的不均勻;不怕窮， 就怕不安寧; 如果均勻了就沒有什么窮富， 和順了也就沒有多少， 安寧了也就沒有傾軋了。能這樣， 邊遠地方的人還不服， 那就是修文行德， 招致他們順從。如果他們來了， 就要好好地安頓他們， 安撫他們。怎么能動干戈呢?”

詞義： 已經使人來了， 就要使他能安心地住下去。既： 已經; 來之：使之來; 安之： 使之安心。現多用來表明： 既然來了， 就安下心來，不要再想這想那而想離開。

書證： 元·吳昌齡 《張天師》 第一折：“既來之， 則安之。仙子請坐。”元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“‘既來之，則安之。’請書房內說話。小娘子此行為何?”