《楊花·水龍吟詠楊花，和蘇東坡韻》詠楊花詩鑒賞

薛凝波

因何不見花開，紛紛只見花飛墜? 臨桃色減，擬梅香遜，渾無佳思。羅幌粘時，瓊樓著處，幾人深閉。想東君、不為繁華妝點，多只為愁人起。遙憶灞陵橋上，折長條、繡鞍難綴。都來幾日，韶光催迸，共人心碎。更學游人，隨風化作，斷萍流水。看一年一度春殘，敢則是天揮淚。

楊花實指楊柳花，即楊花柳絮之統稱。它既無艷色嬌姿，也無清香雅韻，可謂最不象花的花，故蘇軾詠楊花詞的第一句便是“似花還似非花”。但因楊花飄飛之際，正當暮春時節，閏中孤眠少婦，往往夢懷遠人，而古人別離之際，往往折柳為念，思婦得見楊花，難免觸景傷懷。因而，古來吟詠楊花者頗多，而且幾乎都從思婦下筆，本詞也不例外。

作者在詞題之中，已標明是“和蘇東坡韻”，而蘇軾同調詞作標識其題云“次韻章質夫楊花詞”，可見章質夫早有吟詠楊花之作。三篇同調同韻詞，所詠題材又完全相同，其立意是否互相重復呢?在名家名作之后，步其韻唱和，若無出新之處，豈不貽笑大方?這不能不使讀者未讀詞作，先為作者捏一把汗。這種擔心是否多余，且看本詞究竟寫得怎樣。

本詞上片寫思婦傷春之愁怨。“因何不見花開，紛紛只見花飛墜?”詞一開篇，便嘆息春光已然流逝，大略云：還未及留神楊花在何時開放，卻早已瞥見楊花紛紛飄墜，不知不覺之間，竟又是一個春天即將過去了。這一感受以問句寫出，既將惋惜之情見乎詞表，又為下文鋪敘留了伏筆。“臨桃色減，擬梅香遜，渾無佳思。”這幾句是寫楊花的特征，說它無色、無香、無韻，毫無一般鮮花的美艷。“臨桃色減”，跟桃花比缺乏嬌艷的姿色;“擬梅香遜”，跟梅花比缺乏撲鼻的清香;“渾無佳思”，跟其他任何花比都顯得俗陋，亳無高雅的氣韻。“羅幌粘時，瓊樓墜處，幾人深閉。”這幾句寫楊花一點也不招人喜愛。“羅幌粘時”，指楊花開時直往繡簾上撲落;“瓊樓著處”，指萎落的楊花徑向閨閣中飄墜;“幾人深閉”，指思婦不愿讓楊花落入寢室而緊閉門窗。“想東君、不為繁華妝點，多只為愁人起。”這幾句是臆測春神為什么要孕育并不招人喜愛的楊花，原來那是為了撩起思婦的惆悵。“東君”，原指日神，后世多指春神;“愁人”，思婦，如李清照詞云“被冷香消春夢覺，不許愁人不起。”這種臆測，暗含著對開篇問句的回答，猶言閨中思婦何以關注到楊花漫天飄飛，原來是因瞥見楊花飄飛惹起一腔愁思。

本詞下片即寫思婦傷別之凄苦。“遙憶灞陵橋上，折長條、繡鞍難綴。”這幾句緊承上片，過渡到對當年離別情景的憶念。“灞陵橋”，漢唐故都長安城東，其地遍植垂柳，是著名的送客之處。李白《憶秦娥》詞云：“年年柳色，霸陵傷別”。在后世，“灞陵橋”已成為送別之地的代稱，無須一定拘泥于實指何處。折條贈客，是送別的常規，但“繡鞍難綴”并不一定是實指將柳條插入鞍座，可理解為因心頭割舍不下，離別時雙手發顫，竟至折下柳條后遲遲難以遞給遠行的親人。“都來幾日，韶光催進，共人心碎。”這幾句由憶別轉入傷春，意謂自打別離之后，眼看著時光飛逝，怎不令人黯然神傷?“都來”，一總算來;“韶光”，春光，兼指青春歲月;“共人心碎”，是說花逢暮春，自傷萎落，人逢暮春再至，自感逐年衰老，在這楊花又紛紛飄墜之際，花與人實有著共同的傷感。“更學游人，隨風化作，斷萍流水。”這幾句仍為傷春，但已不是感嘆時光的流逝，而是感嘆難以主宰自己的命運。“萍”乃水草，“斷萍流水”是說根莖斷折的水草只能隨波飄流，不知所終。上幾句是側重寫人，兼及寫花;這幾句是側重寫花，兼及寫人。楊花隨風飄蕩，正如斷萍逐水而流，其難以自主，有如遠行在外的游子;游子既難遂己愿，及早還家，思婦自身的命運，豈不也不由自主嗎?歲月無情地流逝，人間卻難得團圓，這種凄苦，老天難道就無動于衷? 詞的結尾，便臆測天意，認為老天也會為人間的悲歡離合大動感情。“看一年一度春殘，敢則是天揮淚。”意謂每年的春殘花飛，便是上天落下的同情之淚。

總結起來，全詞是寫思婦在暮春時分的傷感。傷懷惜別本來事屬尋常，本詞的構思卻十分新奇，它將人物的感傷與楊花的飄墜聯系起來，又把本來無生命無意識的自然現象，說成是春神、上天對人類的同情安慰，這就使得思婦的悵恨悲怨，具有極強的感染力量。

比較起來，章質夫的詞側重從楊花落筆，只是客觀地敘寫楊花的飄落觸發了少婦的愁緒：“蘭帳玉人睡覺，怪春衣雪沾瓊綴。……望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。”蘇東坡的詞作，則側重從思婦落筆，寫她將自己的主觀感受融入對楊花的觀賞之中：“不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。……細看來，不是楊花，點點是，離人淚。”薛氏此詞，則更進一步變為思婦心聲的直接吐露，并將自己的深切感受滲入客觀景物，竟至讓春神和上天都動了感情。其人稱，也由章、蘇二詞的第三人稱，變為第一人稱，故其主觀色彩最濃，感情的抒發也最為強烈。概括地說，三詞實各有所長，并未互相重復;本詞在名家名作之后能力辟新境，實在難能可貴。