靈活應對友情危機

生活中有許多人抱著“有事有人，無事無人”的態度，把朋友當做受傷后的拐杖，復原后就扔掉。此類人大多會被朋友拋棄，沒人愿意再給他幫忙。他再去施恩，大概也沒人愿意接受他的情。

張小姐有一個“要好”的朋友小曄，是她高中時的同學并且她們又考入同一所大學，畢業后又進入了同一家公司。進入公司后不久，小曄就因為表現出色被晉升為部門主管。有人說：地位高了，人就會變。這話在張小姐眼中一點也不假。小曄自從上任后，再見到張小姐，就沒有以前那么熱情了，有時就干脆裝作沒看見。日子久了，她們就疏遠了，但小曄有時也會突然向她尋求幫助。

出于同學一場，張小姐總是盡心盡力、竭盡所能地去幫助對方。可事后，總是覺得自己被對方利用了，但又由于自己心腸太軟，只能把苦水往自己肚里倒。偶爾，她會把這些事情告訴其他朋友，大家都勸她放棄這份友情，這種人不值得交。當張小姐下決心與她分開時，小曄傷心地流下淚，因為她除了張小姐竟沒有一個朋友。

這真是一個兩難的事情！

一個沒有人情味的人，是永遠玩不了“施恩術”的。比如，給人幫助不能過于“挑明”，以免傷人自尊；施恩于人不可一次過多，否則會成為對方的負擔，雙方再難維持關系。而這種沒有人情味的人只會用“互相利用、互相拋棄、彼此心照不宣”來推擋，而不去深思人情世故的奧秘之處，所以無法達到人情操縱自如的境界。

周恩來在人際交往中就很有人情味。在長征途中，當時任民運部部長兼政委的楊立三，堅持親自給重病的周恩來抬擔架。他和同志們在饑寒交迫中，抬著周恩來走出沼澤泥潭的草地后就累病了。19年后，楊立三去世了，身為國務院總理的周恩來堅持要親自給他抬棺送葬。

1937年6月，周恩來在峽山遇險，護衛他的十多名警衛戰士光榮犧牲。事后，周恩來和另外三個虎口脫險的同志合影留念，周恩來在照片背后寫上“峽山遇險，僅余四人”。這張照片一直珍藏在他貼身的襯衣口袋里，直至病逝才被人發現。

“滴水之恩，當涌泉相報”，這就是周恩來人格魅力的源泉。難怪在舉行遺體告別儀式時，安臥在鮮花叢中的周恩來的遺體，被群眾團團圍住，群眾的淚水竟把地毯灑濕了一米多寬的圈。難怪周恩來逝世時，會出現十里長街送總理、長夜無言、天地同悲的動人一幕。

生活中，為了避免出現張小姐與其朋友小曄之間的友情危機，一定要學會理智地處理人情關系。具體應該注意以下幾點。

1．與朋友建立共同的興趣愛好

有時候共同的愛好、興趣，也可能成為彼此交情的紐帶。比如，都愛下棋，在路邊棋場相識，成了棋友；都愛垂釣，在湖邊相遇成了釣友……這樣共同的東西把彼此召喚到一起，在共同切磋中，便結下了友情。某軍校外面有一條清幽的小路，早晨常有人到這里跑步鍛煉。一位姓王的教員和一位姓高的教員，每天跑步之后都在這里相遇，然后一起散步，邊走邊聊天，由一般的寒暄到互相的了解。并且兩個人都愛好寫作，少不了交流體會和看法，彼此雖沒有物質的交往，只是一種信息和思想觀點的交流，但依然有很強的吸引力，都覺得受益匪淺。時間長了，共同語言也就越來越多，形成了習慣，不管春夏秋冬，都會不約而同地準時到這里會合。后來，老王調到北京后還經常打電話來問候，保持著密切的聯系。

2．與朋友在一起，多“泡苦水”，少顯示優越感

人們在一起共事時，大家同舟共濟，共同的命運把彼此連在了一起，只要采取合作的態度，互相支持、互相幫助、互相關照，是最容易產生感情認同的。特別是在困難環境中，彼此相依為命、共渡難關、情誼深厚，可能情誼將終生難忘，交情也就更為牢固。比如，當年不少知識青年從城里到鄉下插隊，幾年中大家一個鍋里吃、一個炕上睡，哪一個人受了欺負，大家一起為他鳴不平。如此心心相印的共同言行，必然轉化為了深厚的感情，銘刻在各自的記憶中，盡管日后分散在天南海北，做著各自的工作，但誰也不會忘記這段交情。

共事時間長固然可以形成深厚的交情，但有時相處時間并不長，只要同心協力、相互支持、彼此關照，就能引起對方的好感，同樣也可以建立難忘的交情。有這樣兩個軍人，一個在司令部當參謀，另一個在政治部當干事，平時并沒有什么交往。有一次部隊拉練，他們兩人作為工作組成員被分到了一個連隊。部隊每天要走百里路，行軍路上，他們互通情況，收集材料，一起幫助連隊組織好行軍；為解除戰士行軍的疲勞，他們還輪流做宣傳鼓動；腳上打了泡，每到一地，他們就互相幫助為對方挑泡；他們買了吃的，還一起分享。就這樣，行程千里，圓滿完成了任務，兩個人也結下了深深的交情。20年后，當了部長的參謀到外地開會，還專門繞道到某陸軍學院去看戰友。兩人見面，憶起當年一起行軍、分吃一只蘋果、一起追野兔子的情形，別提多高興了。你看，十天的交情，記了一輩子。

3．放棄“一次性交際”的心態及行為

在某些“實用型”人物的眼中，所謂的“人情”便是你送我一包煙，我給你幾塊錢，就像借債還錢，概不賒欠。這種一次性的交際行為看似灑脫，實則包含了太多的困惑與無奈。誠然，受助者也許在短時間內不愿再次開口求助，而實施援助行為的一方其實也沒有必要固守“事不過三”的古訓，當人家確實有困難而無能為力的時候，盡管你已經幫助過他，盡管他不好意思向你開口，但作為知情者，你不應無動于衷，而不妨再次主動伸出援助之手。事實上這種“后繼有人”的交際行為更能夠贏得大的“人情效應”，即使受助者一時無力給你回報，但你的行為風范，你的崇高秉性，已被更多的人所知曉。

天下沒有一次性的人情，是人就有良心，憑良心遠比憑計謀更容易獲得人心、積累人情。有時我們說，做人要方圓一點，并不是在處理人際關系時要多耍心眼，多動腦子，整天想著怎樣從別人那里撈到好處。從嚴格意義上說，這種人根本不懂交際，他要么利用別人，要么被別人利用。方圓就是要使自己靈活應對自己的人際關系，其宗旨是建立、維護一段友情。

什么人都可以成為朋友，但并不是什么人都可以成為好朋友。有的人與你交朋友看中的是你的錢，有的人看中的是你的權，有的人看中的是你的慷慨。有的人可以做生死之交，有的人可以做事業之交，有的人可以做點頭之交，有的人只可以做酒肉朋友……如果不加以區分，分別對待，在許多時候，你將會受到他們的傷害。

A、B兩個年輕人在旅行中相遇，他們無話不談，而且他們之間有很多共同的話題。一路上，他們很開心地談論著，就像老朋友一樣。

A說：“我們已經是好朋友了，我們以后應該互相幫助。”

B說：“是的，朋友是一生中最重要的財富。”

一會兒，他們就到了一片叢林中。正談笑風生的時候，突然從遠處走來了一只大黑熊。A大叫一聲“不好”，連忙爬上樹去，但B不會爬樹，趕緊喊A，讓他拉自己一把。但A好像沒有聽見似的，一個勁地往樹上爬，根本不理會他的喊叫。

黑熊越來越近，B見狀，急中生智，只好躺在地上裝死。黑熊看見地上躺著一個“死人”，用鼻子在他的身上聞了幾下，就晃悠悠地走開了。

看見黑熊走遠了，A才從樹上下來，很疑惑地問B：“剛才黑熊在你的耳邊干什么了？”

B說：“黑熊跟我說，交朋友要分等級，并不是什么人都可以成為好朋友的，只有分清楚等級，才可能少受傷害。”

交友不慎的例子太多了。一些職場上的人，在一些人的吹捧下、在一些酒桌上、在一些私下的場合，結交了很多的朋友。但這些朋友中，很少不是沖著你的權力來的。他們會千方百計地通過各種關系結交你，然后通過不同的手段套牢你，以通過你手中的權力為自己謀得更大的利益。很多人就在這樣的情況下，落入了朋友的圈套，最終害得自己身敗名裂。說到底，這還是沒有將朋友分類，區別對待的結果。

要把朋友分類，不是很容易的一件事情，因為人都是有主觀好惡的，所以很容易將真正的朋友理解成狼心狗肺，而將那些一肚子壞水的人當做可以推心置腹的好人，甚至將一頭狼看做是一只小白兔。但我們還是不能因此而放棄將朋友分類，我們可以隨時調整這個分類，以使它更適合實際情況。

要把朋友分等級，對于感情豐富的人而言比較難。這種人往往在對方還沒有將自己當做朋友以前，就先把對方當作了朋友，早就對他們投入了很深的感情。而且，對把朋友分等級的行為，他們覺得會有罪惡感。

但還是得分等級，為了自己的安全，為了自己的成功，為了不至于被朋友所傷害。到了一定的年紀，你自然就會冷靜下來，理性地看待朋友關系。那時，就不用克服什么障礙，自會進行分類了。

對朋友的分類，也可以簡單化，只分成可深交級和不可深交級。

可以深交的，你可以與他無話不談；不可深交的就應該保持一定的距離。就像是客人來了，你將他們請進客廳；推銷員來了，你讓他們站在門外一樣。

當你失意的時候，你可能不需要將朋友分等級，因為那時你的朋友可能會變得很少，能與你保持關系的朋友，也是很不錯的朋友；當你得意的時候，以前門前冷落車馬稀，現在是熙來攘往，絡繹不絕，這時就是你應該將朋友分分等級的時候了。

不論在什么時候，能將你的朋友很準確地分出等級，是避免因為朋友而造成傷害的最好方法。