凡事不可做絕，多為自己留余地

俗語說得好：“凡事要留有余地，話不能說穿，勢力不能倚盡，福氣不能享盡。”這里所說的不能“盡”就是告訴我們，不管做什么，都要掌握一個“度”，如果過了度，不僅不圓滿，反而會有缺憾。同樣，在待人處世之中，也不可將事情做絕，要時刻為自己留下能夠轉身的余地，如同行車走馬一樣，等到你走到懸崖邊上再勒馬掉頭，那時候就不容易了。所謂“過頭飯不吃，過頭話不說”，就是這個道理。為人處世留有余地，不能做絕，這個道理放之四海而皆準。世界上每個人都不可能獨自生存，要依賴終生才能生存。因此，只有在大家都和諧平衡的狀態(tài)之下，個人和社會才能夠得以向前發(fā)展。

一天，一只狼發(fā)現(xiàn)山腳下有個洞，而且各種動物都從此洞經(jīng)過。狼很高興，它想，只要守住山洞，那么獵物就成了自己的囊中之物了。就這樣，它堵上了山洞的另一端，單等動物前來送死。

頭一天，來了一只羊。狼拼命追逐，羊奮力逃跑。突然，羊找到了一個小偏洞，一下子從小洞里逃出去了。狼氣急敗壞，馬上堵上了那個偏洞，心想，這下其他動物再也沒法逃跑了。

第二天，來了一只兔子。狼猛撲過去，可誰料到兔子從旁邊一個更小的洞口逃出去了。狼又浪費了一個馬上到手的好食物，之后他把類似大小的洞口全堵上。狼心想，這下萬無一失了，別說是兔子了，就是雞、鴨等小動物也都無處可逃。

第三天，來了一只松鼠。狼飛奔過去，松鼠慌不擇路，眼看著就要抓到了，可是沒想到松鼠居然從洞頂?shù)囊粋€通道逃跑了。狼快要發(fā)瘋了，于是它把山洞里所有的出口全都堵死了，整個山洞水泄不通。狼對自己的措施非常得意。

第四天，來了一只老虎。狼一看是老虎，拔腿就跑，可它自己把所有的退路都堵死了，無處可逃，最終，狼把自己逼到了絕路上，成了老虎的一頓美食。

對于這個故事，各界人士都表達了不同的看法。

哲學家說：絕對化意味著謬誤。

環(huán)境學家說：破壞原生態(tài)及其平衡者必自食其果。

經(jīng)濟學家說：預算和計劃都要留有余地。

軍事學家說：除非你是百獸之王，否則，別想占有整個森林。

宗教學家說：堵塞別人的生路，即意味著斷自己的退路。

法學家說：凡規(guī)則皆有例外，惡法非法。

農民說：不留種子，就絕種絕收。

上面的這些人雖然說法各有不同，但是都表明了一個道理，就是凡事不能做絕，不管在什么時候都要給自己留下一條后路，這樣遇到危險的時候才能夠全身而退。所以，我們不管做什么事情都要講究一個度，要懂得收手的時機，懂得適可而止。

那么，究竟怎樣才算是適可而止呢？怎樣做事情才能夠不過頭呢？宋朝大禪師五祖法演為后世留下“法演四戒”，可以作為我們?yōu)槿颂幨赖臏蕜t，給我們以很大的啟發(fā)。

1．福不可享盡

有些人生活得非常幸福，可是他們不懂得珍惜，“身在福中不知福”，肆意揮霍，生活糜爛，整天燈紅酒綠，沉溺于酒池肉林的生活中，這就是享福享過了頭，長此下去，必將衰敗。

2．勢不可使盡

人在一帆風順之時，往往春風得意，驕傲自滿，然而這正是容易產(chǎn)生危機的時候。在你最為順利的時候，也就開始走下坡路了，這是因為人不是在逆境中才開始不幸，而是在順勢中就播下了不幸的種子。所以，人處于順境之時，要懂得居安思危，這樣就能夠使危機變成轉機，就不會使勢行盡了。

3．好話不可說盡

所謂好話，就是一些善言、美詞，適當?shù)卣f一些好話，會讓你獲得好人緣，能加深彼此之間的感情，然而不管怎樣的好話，都不能說盡，說盡了就顯得你有些虛偽，不切實際，愛吹牛，好拍馬。所以，夸獎別人也需要有一個度，不能胡亂說就把人捧上了天。

4．規(guī)矩不可行盡

規(guī)矩是在各行各業(yè)中要遵守的規(guī)則，做人當然要靈活一些，要因地制宜，因勢利導，如果過于循規(guī)蹈矩，未免太僵化，死板；換句話說，守規(guī)矩是好事，但是過于重視規(guī)矩就惹人討嫌了。

其實，不管是做人還是做事，都要懂得留下余地。話不可說盡，事不能做絕。留下余地，才能夠有回旋的空間，不會把自己逼到絕路上。俗話說：“天無絕人之路。”連上天都會給每個人留有轉機，更何況是我們人類自身呢？