苦中作樂，窺見快樂的秘密

笑是一種簡單而又愉快的運(yùn)動(dòng)，幽默產(chǎn)生的時(shí)刻，也正是人的情緒處于坦然開放的時(shí)刻。幽默和健康是分不開的，如“心中常有喜樂，身體常保健康”。古羅馬人相信笑應(yīng)該是屬于餐桌上的，因笑能促進(jìn)消化。學(xué)會(huì)了苦中作樂，你就窺見了通向身心健康的門徑。

祖逖（266—321），字士稚，范陽通縣（今河北淶水）人，東晉初期著名的北伐將領(lǐng)。祖逖性格曠達(dá)，仗義疏財(cái)，樂善好施，胸懷坦蕩，具有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但是卻不好讀書。后來，進(jìn)入青年時(shí)代的他終于意識(shí)到自己知識(shí)上的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是就開始發(fā)奮讀書。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長進(jìn)。祖逖24歲時(shí)，曾有人推薦他去做官，他沒有答應(yīng)，而是仍然不懈地努力讀書。

后來，祖逖與幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司州主簿。他與劉琨兩人的感情深厚，不僅常常同床而臥、同被而眠，而且還有共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，成為國家的棟梁之材。

一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“你聽見雞叫了嗎？”劉琨迷迷糊糊地說：“半夜聽見雞叫不吉利的。”祖逖說：“我不這樣想，咱們以后干脆聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨同意了。于是他們每天雞叫后就起床練劍。春去冬來，寒來暑往，從不曾間斷過。

功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。后來，祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

人生沒有絕對的苦樂，萬事萬物都是可以相互轉(zhuǎn)化的，只要我們有快樂的內(nèi)心，再大的苦也只是浮云掠過罷了。人生無絕對，想要人生變得廣闊，就要多歡喜、多微笑，因?yàn)榭鞓凡攀侨松粩嘞蛏系膭?dòng)力。

從苦難中找到快樂是一種靈魂洗禮般的人生考驗(yàn)。苦難既能折磨人，也能鍛煉人，我們要做的就是化苦難為人生的精神財(cái)富。能夠苦中作樂的人會(huì)把苦難當(dāng)成人生的一塊墊腳石，能化腐朽為神奇。

如果無法拒絕苦難，那就承受下來；如果想遠(yuǎn)離災(zāi)難，那就要學(xué)會(huì)在苦難中抗?fàn)帯６範(fàn)幙嚯y的最好方式，莫過于苦中作樂。因?yàn)椋绻粋€(gè)人在苦難中還能擁有幽默感，利用不利的因素為自己創(chuàng)造有利的條件，并把歡樂帶給周圍的人，那他還有什么戰(zhàn)勝不了的呢？

1.不要被自卑心所驅(qū)使

悲觀的人說：“薔薇有刺。”而樂觀的人則說：“刺里有薔薇。”自卑往往是憂愁的根源，一個(gè)快樂的人，并非完全沒有自卑的時(shí)刻，但他能把握自卑，不輕易受它驅(qū)使，而且快樂的人懂得將自卑化為動(dòng)力。

2.做一些讓人心境平順的運(yùn)動(dòng)

中華民族傳統(tǒng)的氣功、印度瑜伽等，已被心理學(xué)家、保健學(xué)家從科學(xué)的角度進(jìn)行研究，得到了能夠“寧神除煩”的印證。潛心人靜之時(shí)，人的生理機(jī)能處于有序狀態(tài)，意念的引導(dǎo)和快語默誦，實(shí)際上起到了“心理反饋”的作用。

3.在細(xì)節(jié)處愉悅身心

苦中作樂還表現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上，對著鏡子練習(xí)微笑，少抱怨、多微笑是人們苦中作樂的不二法寶。天氣晴朗的時(shí)候抬頭看湛藍(lán)的天空，晚上數(shù)天上的星星，一個(gè)人靜靜地享受寂寞。即便是種種辛苦難言之事，如果處理得法，也自有其可樂之處。

4.面對苦楚，請從容面對

如果你能從容面對艱難困苦，那你就能在苦難中品味到真正的快樂。所謂“大樂苦中來”，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？樂是在苦的襯托下才得以存在的。真正的樂需要經(jīng)過苦難的淬煉才能綻放光芒。面對苦時(shí)，不妨保留一分從容，耐心品嘗苦中之甘。

有苦有甜，生活才會(huì)夠味、才會(huì)多彩，你才能磨煉出一個(gè)更加豐富的自己。用一種積極向上的心態(tài)去面對人生、迎接挑戰(zhàn)，并努力打破一切煩惱、憂慮的屏障，就獲得了成功的一半。