【5317】茶道人生

（吳遠(yuǎn)之著，江蘇鳳凰文藝出版社，30萬字，2018年2月第1版，88元）

△6部分：茶、味、品、性、善、道。

〇茶與詩歌的結(jié)合，形成了著名的茶詩；茶與書法結(jié)合，形成了茶道書法；茶與繪畫結(jié)合，成了茶畫；茶與音樂的結(jié)合，形成了茶道音樂；茶與插花、香道等結(jié)合，成為飲茶環(huán)境構(gòu)造的一部分。

〇茶為國飲，身心受益，從解渴生津到醒腦提神，從以茶代酒到以茶行禮，從以茶會友到品茶論道。茶由一種細(xì)品慢飲的生活方式，升華為一種唯美風(fēng)雅的藝術(shù)形態(tài)，一種明心悟道的修煉方法，從而推動著中華民族文化和文藝的發(fā)展，拓寬了民族精神內(nèi)涵的外延。

〇心靜之愉悅，是茶道精神美學(xué)的重要體現(xiàn)。

〇品茶，重在一個“品”字，有欣賞、品嘗、品味、品評等意思，含義比較豐富。

〇茶事活動可以從四個審美維度，即茶之潔、茶之靜、茶之正、茶之雅來體驗。

〇貪欲是人性中最大的弱點。貪婪像火，不遏制會把自己燒死；私欲像水，不遏制會把自己淹死。

〇坦誠開啟了人與人進(jìn)行溝通的窗戶。溝通是人類社會存在的基礎(chǔ)，也是人與人之間進(jìn)行思想和情感交流的重要方式。

〇患得患失是指一味擔(dān)心得失、斤斤計較個人利害。它是人生的精神枷鎖，是人不自信的重要表現(xiàn)。

〇人如何取舍？簡言之，少年時舍其不能有；壯年時舍其不當(dāng)有；老年時舍其不必有。

〇茶道的魅力，正在于吸引人們在看似隨意的行茶泡茶中參悟人生。

〇愛是成全、是擔(dān)當(dāng)、是包容、是奉獻(xiàn)。人是主體，茶是載體、道是本體。“守真益和”是茶者應(yīng)予奉行的茶德要義。

〇“男人似酒，女人如茶”。

（2021年1月27日中午閱畢）