好非難者

“非難”兩字，是個比較新的名詞，作“批判”“責咎”“找缺點”等解。世上有專見短處，不見長處的人。他們對于任何事情，對于任何人物，總不肯講好話，總喜歡講壞話。他們講的話，十九不公平，所以他們的親友不愿意碰見他們——怕他們，恨他們。

我們自己不宜做這樣的討厭人。

這樣的討厭人，對于過去，固然不能滿意，對于未來，也要大加批判。他們對于家庭，對于社會，對于宗教，對于科學文學，對于形而上及形而下的一切，總覺得缺陷不全。好好的一個“天堂”——倘然他們一進來——馬上變成“地獄”。他們并非有意害人，他們真是天性殘苛。

殘苛的天性，我們應該設法棄除它——用修養功夫來棄除它。我們何必做天性殘苛的人？

天性殘苛的人，就是品行卑劣的人。他們常常在“豆腐里尋骨頭”（俗語），講無益之話，作無益之事，——只見他人之短，不見自己之短。他們以他人的微瑕（小），比自己的缺陷（大）。耶教《新約》上有下面所引的十幾句話，就是教訓這種人的：

你們不要論斷人，免得你們被論斷，因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。你們用甚么量器量人，也必用甚么量器量你們。為甚么看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說——容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看清楚，去掉你兄弟眼中的刺。

非難（批判）當然要先己后人。詩曰：

先責己，

再評人。

能若是，

近乎仁。

原載一九四五年五月十九日《新中國報》