周易·履卦第十·《象》曰:元吉在上，大有慶也。

【譯文】《象傳》說：至爲(wèi)吉祥、高居上位，說明上九大有福慶。

【注釋】①大有慶——指上九之時“履道”大成，故上下皆有“福慶”。《集解》引盧氏曰： “王者履禮于上，則萬方有慶于下。”

【說明】《周易》上爻，多寓物極必反的哲理，常有兇象。此爻卻稱“元吉”，可知作者認(rèn)爲(wèi)，“小心行走”之道，隨時均須奉行。

【總論】《履》卦取名于“小心行走”，譬喻處事必須循禮而行的道理。卦辭“履虎尾，不咥人”，即形象地揭示出小心行走，雖危無害的寓意。卦中六爻，根據(jù)不同的地位、性質(zhì)，分別陳述處“履”的情狀。初九居下守“素”，九二持中不亂，九四恐懼謹(jǐn)慎，九五循禮果決，上九“履道”大成，這五爻均以陽剛善處其身，行不違禮，故多 “無咎”、“吉”、“元吉”; 其中九五雖誡“危厲”，能“貞”則無害。唯六三陰柔躁進(jìn)，有“履虎尾咥人”之“兇”，但也勉其改過歸正，以避兇危。縱觀全卦，多從正反兩方面示警，尤以“危辭”設(shè)誡最深。胡炳文曰：“大抵人之涉世，多是危機，不爲(wèi)所傷，乃見所履。《大傳》曰：‘《易》之興也，其當(dāng)文王與紂之事邪?是故其辭危。’危莫危于‘履虎尾’之辭矣! 九卦處憂患，以《履》爲(wèi)首。”(《周易本義通釋》)若就《彖傳》“剛中正，履帝位而不疚”之語分析，本卦的象徵意義，又含有對統(tǒng)治者規(guī)勸警誡之旨。《新序·雜事四》載：“孔子謂魯哀公曰：‘丘聞之：“君者，舟也;人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”君以此思危，則危將安，不至矣!夫執(zhí)國之柄，履民之上，懔乎如以腐索御奔馬。《易》曰“履虎尾”，《詩》曰“如履薄冰”：不亦危乎!’”可見，《履》卦所包涵的象徵旨趣，其意義十分廣泛;這一點，事實上也是《周易》六十四卦的共同特徵。