周易·履卦第十·《象》曰:上天下澤，“履”；君子以辯上下，定民志。

【譯文】 《象傳》說： 上是天下是澤(尊卑有別)，象徵(循禮)“小心行走”;君子因此辨別上下名分，端正百姓循禮的意志。

【注釋】①上天下澤，履——釋《履》卦上乾爲天、下兌爲澤之象。《程傳》： “天在上，澤居下，上下之正理也。人之所履當如是，故取其象而爲‘履’。” ②辯上下，定民志——辯，通“辨”;定，定正，即規定端正之意。這是說明“君子”效法《履》象，辨定上下尊卑之禮，使人遵循踐行。《正義》：“君子法此《履》卦之象，以分辯上下尊卑，以定正民之志意，使尊卑有序也。”

【說明】“履”與“禮”的關係，《大象傳》闡發甚明。惠棟又加以引證說：“《荀子·大略》曰： ‘禮者，人之所履也。’失所履，則顛蹶陷溺。所失微而其爲亂大者禮，是以取義于虎尾也。”(《周易述》)