中華傳統(tǒng)文化·外交文化·天津教案

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，天津成為北方法國(guó)天主教勢(shì)力集中地區(qū)。1862年(清同治元年)法國(guó)霸占了天津三岔河口著名的望海樓，蓋起天主教堂，名為“圣母勝利之后堂”，建堂中拆毀民房，驅(qū)逐攤販，多人無(wú)家可歸，居民與外國(guó)教會(huì)矛盾日益尖銳。1870年6月，天津法國(guó)天主教育嬰堂內(nèi)不少嬰兒因傳染病死亡。地方官員拿獲的拐騙兒童罪犯，供認(rèn)與法國(guó)天主教堂的教民有牽連，引起對(duì)教堂懷疑，要求地方官察看教堂。19日，天津地方官去察看，受到法國(guó)領(lǐng)事豐大業(yè)的阻撓。三口通商大臣崇厚與豐大業(yè)去教堂對(duì)質(zhì)。沒(méi)有結(jié)果，民眾不滿，與教民發(fā)生沖突。豐大業(yè)要崇厚派兵鎮(zhèn)壓并開(kāi)槍恫嚇，歸途中路遇天津知縣劉杰，開(kāi)槍威脅劉杰，擊傷隨從一人，激起民憤，豐大業(yè)及隨從西蒙當(dāng)場(chǎng)被打死。憤怒的民眾放火燒毀圣母勝利之后堂、育嬰堂及法國(guó)領(lǐng)事館，波及英、美等國(guó)教會(huì)機(jī)構(gòu)，共打死洋人和洋教士20人。教案發(fā)生后，駐京英、法、美、俄、普、比、日七國(guó)公使聯(lián)名照會(huì)清政府，提出“抵命”、“懲兇”、“賠款”、“道歉”、“駐軍”等條件，并調(diào)集軍艦在天津外海示威。清政府先后命曾國(guó)藩、李鴻章處理此案，曾、李避戰(zhàn)求和，基本上接受了各國(guó)的條件，將天津知府、知縣革職充軍，判處20人死刑，25人充軍，賠款50萬(wàn)兩，派崇厚赴法謝罪道歉。中國(guó)人民反洋教的斗爭(zhēng)是反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但帶有落后保守和盲目排外色彩。