道教建筑·濟(jì)源濟(jì)瀆廟

濟(jì)瀆廟位于濟(jì)源市區(qū)西北廟街村，在古“四瀆”之一的濟(jì)水發(fā)源地，廟中建筑時代自唐至清，是國內(nèi)著名的古建筑集中地，為全國重點文物保護(hù)單位。

歷代皇帝多次加封濟(jì)瀆神，唐天寶二年(743)封他為漢濟(jì)公;宋康定二年(1041)又加封為清源漢濟(jì)公;元至正年間(1341—1368)又封為清源漢濟(jì)王。濟(jì)瀆廟全稱濟(jì)瀆北海廟，古人認(rèn)為，濟(jì)水與北海相通，北海又很遙遠(yuǎn)，不能像東海、南海那樣直接立廟祭祀海神，因此濟(jì)瀆廟就成了人們遙祭北海海神的地方。

濟(jì)瀆廟創(chuàng)建于隋開皇二年(582)，是隋文帝楊堅為祭祀濟(jì)水而敕建的廟宇。宋、明文獻(xiàn)記載：“隋文帝開皇二年始立廟貌”，“廟創(chuàng)于開皇二年”。開皇四年，濟(jì)瀆廟東西兩側(cè)附建天慶宮院落。唐貞元十二年(796)，廟后增建北海祠，繼而又建御香院。宋開寶六年(973)，重建和修繕濟(jì)瀆廟。據(jù)《重修濟(jì)瀆廟記》載，其時重建濟(jì)瀆寢宮，整體擴建和修葺濟(jì)瀆廟諸建筑，所以現(xiàn)存濟(jì)瀆廟基本保持了唐宋遺制格局。

濟(jì)瀆廟坐北朝南，平面總體呈“甲”字形。建筑排列在三條縱軸線上，形成前有濟(jì)瀆廟、后為北海祠、左列御香院、西傍天慶宮的總體格局，占地面積86255㎡。正中主軸線上建有清源洞府門、清源門、淵德門、寢宮、臨淵門和龍亭等，傍列樓、閣、亭、臺和配殿等宋元明清建筑。東西軸線上有御香殿、配殿和玉皇殿、長生閣等。臨淵門東還保留有27m長的唐代夯土圍墻，是河南區(qū)域現(xiàn)存時代最早的地面墻垣。廟院后部圍墻作圓弧狀，以喻坤柔。廟內(nèi)還保存有唐至清碑碣石刻40余品、古漢柏兩株。

廟東部為御香院，為每年皇家祭祀濟(jì)瀆廟時欽差大臣和各級官員休息、臨時居住的場所。廟西部為天慶宮，為創(chuàng)廟之時道士的居住場所，后成為道教重要活動場所，現(xiàn)存建筑有玉皇殿、長生閣等，以玉皇殿最具特色。

濟(jì)瀆廟內(nèi)存有大量珍貴的石刻作品。《大明詔旨碑》，明洪武三年(1370)刻立，為明太祖朱元璋的圣旨碑?！稘?jì)瀆北海廟圖志碑》，明天順?biāo)哪?1460)刻立，歐廉撰文，樊英作畫，描述、刻畫了濟(jì)瀆廟的整體情況。此外唐《濟(jì)瀆之記》、宋《重書龍池石塊記》和《靈符碑》、金《濟(jì)源縣創(chuàng)建石橋記》、元趙孟所書的《投龍簡記》、元許有壬所書的《天下第一洞天》碣石和歷代祭文碑刻都是珍貴的遺跡。

濟(jì)瀆廟是現(xiàn)存中國四瀆廟中年代最早、規(guī)模最大、保存古建筑最多的一組古建筑群。

寢宮翼角(杜啟明提供)

宋代寢宮(杜啟明提供)

寢宮斗(杜啟明提供)

寢宮梁架結(jié)構(gòu)(杜啟明提供)

明代清源洞府門(杜啟明提供)

清源門(杜啟明提供)

玉皇殿(杜啟明提供)

元明時期龍亭(杜啟明提供)

玉皇殿前古柏(杜啟明提供)