[唐]裴休

塵勞迥脫高非常，緊把繩頭做一場。

不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。

這首詩可能是作者開啟示函之后所寫的贊美之辭。全詩寫人，然卻以梅花為喻，吟詠之間，蘊含超拔脫俗之意，在迥遠的意象中，寄寓著深刻的理趣。

前二句主要是講人，但講人不在于對人作表面性描寫，而注重于抓住其高風亮節之處，顯示其特點。“塵勞迥脫”一句，尤見真性。塵勞，意謂塵世勞碌，是凡俗生活的一種代稱。塵世辛勞，宦海沉浮，自然牽系不斷，它從各個不同的角度勾掛著一個人。唯其如此，這才形成了無數的平庸，同樣也造成了無數次的砥礪。一旦能掙脫凡俗之網，經得住風雨砥礪，那么必然會產生一種俯視人生的浩然宏闊之氣。這也就是作者所講的“迥脫”。迥，有渺遠高深之意，脫，是指從凡俗中尋求超越。這是人生的一種修煉，它把現實的人生加以凝縮，加以升華，甚至形成了一種哲理性的抽象。因此，它在現實人生看來是異常高遠，難以企及的。可以說，這是一種人生概括，同時也是自然之屬性。因此，作者后兩句就借梅花為喻，通過物性作進一步的說明。

“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”由人而及梅。作者在高度哲理性的抽象概括中，已經發現了人性與物性的共通之處，因而寫梅與寫人也就完全一致。就其內在的邏輯聯系來說，這兩句實是把前面已表現出的帶有普遍意義的理趣，在更加廣闊的自然中加以推演，同時也著重于突出歷經風霜砥礪的過程，與超妙馨香的結果的必然關系。梅花開放在隆冬臘月和料峭春寒之間，在一派冷酷肅殺的世界中，她一枝獨秀，是驕傲而又溫暖的使者，不僅給世界增添了生機，而且也展示著人生的希望，預報著明媚燦爛的春天。她之所以受到人們的珍愛，就在于她能沖破寒冬，在百花尚且默默之時，呈現出自己的美，充實著人們冷寂空曠的心靈。這是她的奇絕之處。而就梅花本身來講，倘若不是她那傲霜斗雪的本性，能夠抵御寒流的侵襲，顯示出自己獨特的魅力，從而愈發添加了襲人的香氣，倘若她只是像春天里無數競相爭艷的奇葩秀枝，那么她也不會顯出自己不同于百花的個性。而這正是物性與人性的相契一致。

一首好的哲理詩，往往不僅在于要有理趣，而且還要有情趣。只有情和理的結合，才能夠體現出詩意的豐盈。此詩既有理，又不失其情。筆墨流灑之間，可以深深感受到作者情感的歡悅和趣味的脫俗。尤其是后兩句情理畢至，耐人尋味，啟人心智。