丁玲《竊國者誅》原文|注釋|賞析

當法國的賣國賊貝當被判死刑的時候，他說： “我很不幸不是一個中國人，假若我和吉斯林等都是中國人的話，是不會遭到這種命運的。”這話在一個中國人民聽來，誰都會深深的感到恥辱。但事實回答了貝當的嘆息。中國的國賊，同樣要受到人民的制裁，人民的政府一定會代表人民的公意，給那些罪大惡極的首要戰犯以應得的處決。國人皆曰可殺，殺無赦。

前天晉察冀邊區行政委員會組織特別法庭，公審戰犯于品卿，判處死刑，昨天已經執行槍決了，真是大快人心的事!

于逆是偽蒙古自治政府副主席，同德穆楚克(偽主席)李守信(偽副主席)一起，為虎作倀，用各種方法，搜括蒙漢兩地的民脂民膏，支持敵寇的侵略戰爭。敵寇一有所需，他們便有百般策劃，獻銅，獻鐵，獻金，獻飛機，以偽蒙政府名義征收各種苛捐雜稅。最使人民感受痛苦的，便是組合統制。八年來，人民得不到布匹，得不到糧食，小孩因不能消化帶沙的糠米，餓死的、病死的、凍死的不知多少。他們為要博得日人的歡心，維持自己的地位，一切無恥、喪天害理的事都干得出來。張家口廣衢要道河沿街，從前本是貧民住宅，他們要討好日人，說這地區有礙觀瞻，改修大路，數百家貧民屋宇一掃而光，住民啼哭哀求，不得不挈妻攜子，輾轉流離，不如喪家之犬。張家口的市民曾經告訴過我：“這個東西的作惡，不是一件兩件的敲詐，在一些小的事情上，他還會假裝好人，其實他是最壞的人，日本人在時的一切苛政暴行，都是通過他們幾個人計劃命令的。受他們禍害的，是我們所有察南晉北兩區的人民。”所以當他被執行死刑時，全張家口的市民都拍手稱快，擁擠在街道兩旁，直跟到刑場，在刑場大聲吼叫： “誰不認識你大漢奸! 你也有今天! 只槍斃你，太好了你啦! ”他們毫沒有注意這一個最卑污的靈魂在他們怒吼下的戰抖，和臨死前的衰弱。他們用歡忻的心情伴隨著人民的槍彈射入了那賣國賊的腦袋，結束了這血海怨仇。

這樣的中國是我們所希望的，這樣民主的代表人民公意的政府是我們所擁護的。但不幸得很，貝當所指的中國還在很多的地方存在。在那里，他們不收繳敵寇武裝; 而利用敵寇武裝，進行反共反人民的內戰。至于戰爭首犯，則尤游上都，加官進爵，款如上賓，與于品卿同為蒙古兒皇帝的德穆楚克、李守信，不正是高居重慶，彈冠相賀么? ! 他們聽到于逆的命運時，戰栗之余，或許會學著貝當的語調： “幸而我們住在重慶中國，在國民黨當局庇護之下……”

貝當的嘆息，是使我們中國人民感到恥辱的，但不知那些代表中國去受降的統治者們如何感想。德穆楚克、李守信等戰爭罪犯安居重慶，是使我們中國人民感到不幸和不平，但又不知那些天天嚷著懲治戰犯的統治者們如何感想。

重慶茅盾先生曾對這樣的情況，感慨的大呼： “復員乎? 復原乎?”我現遙遠的響應著他： “復員，亦是復原!豈不聞古語有云： ‘竊鉤者誅，竊國者侯’ 乎?”但我卻應該加上一句： “只有人民的中國，才有竊國者誅! ”

一九四五年十二月二十五日

(1953年人民文學出版社版《跨到新的時代來》)

賞析 雜文的開頭不僅僅要以“奇句奪目”，而且要包含善于引發議論和引起讀者聯想的多種意義。本文就做到了這一點。文章用法國賣國者貝當的話為議論的由頭，說他要是中國人，賣國也不會被殺掉。這頗使每個中國人深思。果真如此，中國無非是一個沒有正義的最腐敗、最黑暗的國家，民族也是一個沒有信仰、沒有骨氣的軟弱民族。反之，如果他的話是虛擬的，那便是對中國人的莫大羞辱，中國人應慷慨駁之。這逆反的兩條線，既是下文議論的邏輯線索，也是讀者聯想的脈絡。

首先，作者用事實證明人民的中國對“竊國者”是要“誅”的。文章以大漢奸、賣國賊于品卿被人民政府槍決為例，以人民對此事的態度為例，說明即使貝當在人民中國，也決不會有好下場。因為人民政府執行的是人民的意志，人民是反對賣國的。

其次，國民黨統治下的重慶卻是“竊國者侯”。這正應了貝當的話。文章以于逆的同黨不僅沒有被懲辦而且受到庇護為例，以人民對此的憤怒態度為例加以說明。這的確是每個中國人感到恥辱的。

總之，中國大地上存在著兩種截然相反的現象：一個主持正義，一個毀滅正義;一個愛國，一個賣國;一個是人民政府，一個是國民黨政府。相形之下，國民黨的廬山真面目就暴露無遺了。這就增強了人們對國民黨當局的憤恨之心，也激發人們樹立起高度的民族自尊心，以此來回答“貝當的嘆息”。文章以“竊國者誅”的現象起筆，到“竊國者誅”的結論收尾，首尾圓合，天衣無縫。這種嚴密的藝術構思，大大加強了文章的戰斗作用。