《蝶戀花》言情贈友詩歌

辛苦最憐天上月。一昔如環^①，昔昔都成玦^②。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕^③。燕子依然，軟踏簾鉤說^④。唱罷秋墳愁未歇^⑤，春叢認取雙棲蝶^⑥。

王國維在《人間詞話》中說： “納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”這段評論精辟地指出了納蘭性德所作令詞的特點：真率自然，清新婉麗，不假雕飾?？梢哉f，他是一位純情的詞人。

納蘭性德出身清室皇族，婚配兩廣總督兵部尚書都察院右副都御史盧興祖之女。盧氏不幸早亡，性德哀傷不已，先后寫了幾首小令。本篇融纏綿凄惋的悼亡之情與豐富的想象，神奇的傳說為一體，表達了作者對愛情永恒不滅的祈愿。在他的諸悼亡詞中，別具一格。

上片前三句 由心及物，緣情寫景。“辛苦” ，本來是指又辣又苦的味道。詞人開篇就用它形容了亡妻之后的悲痛不堪，點明了望月的心境。強烈的主觀情緒，使 “天上月”也浸染了作者的愛情感受，成了他最為憐愛的對象?！耙晃羧绛h，昔昔都成玦”，表面是寫景，用玉璧的環形和半環形明喻月亮圓缺的變化，實際上則是用月亮象喻愛情，并通過“一昔”與 “昔昔” 的鮮明對比，隱喻自己的美滿愛情極其短促。上片后兩句，寫法有所變化，不再用明比暗喻，而是興中有比。月亮由被喻體變成了喻體，并承后省略了喻體——“卿”。其意是說，月亮無論圓缺，皎潔的光輝卻永恒不滅，愛妻仙逝升天的亡靈若果能像月光一樣，自己將不畏月宮瓊樓玉宇的嚴寒，來溫暖你。這兩句由物及心，緣景抒情，與前三句的由心及物，緣情寫景，相互配合，以心、物的交叉感應，表現了詞人對亡妻的無限懷戀和深情誠摯的傷悼。

下片，也分為兩層。前三句，用反襯法，寫自己亡妻之后的孤寂?！败浱ず熴^說”，生動地描繪了燕子在簾間親昵歡悅的景象?！耙廊弧倍郑淮嘧舆^去和現在都是如此，反襯作者失去了過去歡樂的愛情。相比之下，人竟不如飛禽，所謂 “無那塵緣容易絕”的悲嘆，正是由此而生。后兩句，由現實寫到化為異物的幻境?！俺T秋墳愁未歇”，寫他在亡妻墳前吟唱哀歌，愁哭不已的情景; “春叢認取雙棲蝶” ，用梁山伯與祝英臺死后化為雙飛蝴蝶的傳說，表達了作者彌補今生不能相愛的心愿。王夫之在 《姜齋詩話》 中說： “以樂景寫哀情，倍增其哀。”下片寫燕子的 “軟踏簾鉤說”、春天花草叢中的 “雙棲蝶”，都強化了本篇的哀傷氣氛，產生了凄惻動人的藝術感染力。

注釋

①環: 圓形的玉璧。一昔如環,指月圓形如玉環,只有每月十五那一夜。②玦 (jue) : 玉璧半環曰玦。昔昔都成玦,指除過每月十五日夜,其余每夜的月亮都像玉玦一樣。③無那 (nuo) : 無可奈何。塵緣,本為佛教術語,指色、聲、香、味、觸、法。此指人間的愛情關系。④說(yue): 喜悅、歡快。⑤秋墳,指墳墓間蕭瑟凄哀的景象。李賀《秋來》詩: “雨冷香魂吊書客,秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。”⑥雙棲蝶:一雙同宿的蝴蝶。此句化用梁山伯祝英臺的故事。傳說東晉時,會稽有位書生叫梁山伯,與上虞縣女扮男妝的祝英臺同窗讀書多年。梁病死,祝嫁馬氏。有一天,祝過梁氏墓地,痛哭不已,地忽自裂,于是二人同葬一穴。后來,化為雙飛蝴蝶。