高其佩

由來神像許人圖，丹筆尤困高士殊^①。

余也敢云畫靈異，爺爺在在每聞呼。

【注釋】

①高士：指畫鐘馗的名手。

【評(píng)說】

本詩選自沈陽博物館藏高其佩《鐘馗圖》題詩。

高其佩(1672—1734)，清代畫家，字韋之、韋三，號(hào)且園、南村、書且道人，鐵嶺(今屬遼寧)人。隸籍漢軍鑲黃旗。官至刑部侍郎。善用手指作畫，所畫人物，神情瀟灑;山水別具特色，對當(dāng)時(shí)和后世有較大影響，形成繪畫中的一大流派。傳世作品有《鐘馗圖》、《指畫人物畫冊》、《指畫雜畫冊》等。

此幅《鐘馗圖》作于雍正六年(1728)，是高其佩的晚年之作。題詩的前兩句講，自古以來，神像是允許人們來描繪的，在丹青高手的筆下，鐘馗這一形象也顯得格外出色。雖然鐘馗“驅(qū)邪降福”的傳說不足為信，但以此傳說為題材的畫作確是傳統(tǒng)藝術(shù)中的珍貴遺產(chǎn)，歷代名手輩出，唐有吳道子，宋有石惲龔開，元明二朝則有戴進(jìn)、文征明、錢谷，清人長于此道者更是代不乏人，顧見龍、金農(nóng)、羅聘、華嵒、任熊、任頤、趙之謙，直至當(dāng)代，仍有名家為之。高其佩在這些高士中具有突出的地位，平生所作《鐘馗圖》不計(jì)其數(shù)，形態(tài)各異，神形兼?zhèn)洌叶嘤弥府嫛＿@幅作品是其代表之作。畫中鐘馗頂天立地，頭戴烏紗帽，身披大袍服，足蹬黑朝靴，側(cè)身獨(dú)立，頭向左側(cè)轉(zhuǎn)過來，似乎發(fā)現(xiàn)了什么邪惡鬼怪，激起他勃然大怒，翻眼睨視。左手捋袖，右手前指，直向視線的方向。面部的刻畫更是細(xì)膩傳神，雙眉皺起，虬髯絡(luò)腮畢張，好似正在大呼：“爺爺在此!”直嚇得鬼怪聞風(fēng)喪膽。“有爺爺在”本是一則故事，畫上題跋解釋道，宋初畫家李遠(yuǎn)登潼山，奉神命為鐘馗畫像，“一日，遠(yuǎn)醉臥敗寺中，聞數(shù)人問答云：潼不可往，有爺爺在。”畫像鎮(zhèn)邪，足見其生動(dòng)逼真，躍然紙上。在詩中，作者顯然以己作比之李遠(yuǎn)，表現(xiàn)出畫家高超的畫藝和得意之情。只憑此畫，就足以與眾家名手匹敵，也可以毫無愧色地向眾人宣稱，我也善畫鐘馗，而且直可徑稱“高士”!