石濤

秋水湖天一色，釣船點破滄浪。

落月鉤在漁手，至今冷笑聲長。

歷來詠釣客的詩，以唐代張志和的《漁歌子》和柳宗元的《江雪》最為著名。 《漁歌子》寫釣者之樂，不僅有“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”的名句，更有“不嘆窮”的專篇：

霅溪灣里釣魚翁，舴艋為家西復東。

江上雪，浦邊風，笑著荷衣不嘆窮。

實際上，這寫的不是真正以釣魚為生的漁民，而是隱居江湖的高人逸士。至于《江雪》，更是柳宗元的泄憤之作，其中“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的形象，正象征著作者在“永貞革新集團”失敗以后，既孤獨而又不甘屈服的精神。 《江雪》中的釣者，也不是真正的漁民。

那么，石濤這首題畫詩中的釣客，是否真正的漁民呢?先看圖畫。圖的左下，略現湖岸一角，岸邊幾株秋柳，光干禿枝，樹身下半截，已沒在湖水中。岸邊蘆葦，則全浸在水中，僅露尖梢，在大水中掙扎。圖的上部，有一抹遠山，蒙上濃重的水氣，顯得十分模糊。湖水已與岸平，所以湖面十分開闊。湖面大部分是空蕩蕩的，不畫一物。唯左邊有兩條小船，上有兩個漁翁在垂釣。從圖中還看不出他們是否為真正的漁民。

再來看詩。首句寫秋洪暴發，秋水泛濫，湖天一色。次句寫釣船沖波破浪，穩釣滄浪。這兩句所描述的內容，畫中都已出現，沒有更多的寓意。關鍵是三、四兩句，頗耐人尋味。第三句中“落月”點明時間，暗示他們已釣了整整一天一夜。收獲如何呢?詩下“鉤在漁手”四字，便可想而知了。不是“魚在翁手”，也不是“魚躍于艙”，而是漁翁在擺弄空鉤。是洪水泛濫，水濁風大浪急，不適宜釣魚嗎?還是地老天荒， “可憐大地魚蝦頸了呢?詩人沒有說。第四句“至今冷笑聲長”卻暗示了答案。釣不到魚而發愁、哀嘆，那是一般漁民應有的行為。可畫中這兩位釣客卻發出了冷笑。冷笑意味著對世道的憤慨、不滿， “至今冷笑聲長”就更是強烈的憤慨，極端的不滿了。由此可見，這兩位釣客顯然也是隱居江湖的高人逸士了。他們沒有張志和式的樂觀，也不像柳宗元那樣孤峭，而是對世道充滿了不平與義憤。實際上，這不過是石濤的自我寫照。

石濤是非常關心民生疾苦的。癸酉(1693)年夏天，揚州久旱始雨，石濤特地畫了《喜雨圖》來表達他喜悅的心情，并在題畫詩中揭示了富豪和農民對于旱災的截然不同的態度：“城中豪富十萬家，米貴金多何所嗟!農子吞聲互相泣……”乙亥(1695)年夏，他經過巢湖，正值洪水泛濫，災情十分嚴重，他畫了《巢湖圖》以寄愁思，并在題畫詩中說： “百八巢湖百八愁”， “四邑水滿至今災”，同時嚴厲譴責貪官污吏，指出是由于他們使河道廢弛，才造成如此嚴重后果的。 《山水釣客圖》和詩所揭示的也是秋洪泛濫給人民帶來的災難，只是表現的方法比較獨特，他用釣客的冷笑來暗示洪水過后，地老天荒，魚蝦都盡;那么，莊稼淹沒、房屋倒塌等災難就更在畫外詩外了。