董其昌

迂翁高臥九龍云^①，清閟風流海外聞^②。

雪后江山青似染，拈來卻勝李將軍^③。

【注釋】

①迂翁：指元代著名畫家倪瓚。高臥龍云：贊美別人才華出眾之辭。②清閟(bi)：倪瓚建有“清閟閣”，多藏舊籍、書畫，后人因代稱倪瓚。③拈(nian)：用手指取東西。李將軍：指唐代畫家李思訓、李昭道父子，二人善畫山水樹石，筆致遒勁、金碧輝映，人稱“大、小李將軍”。

【評說】

本詩選自董其昌《容臺詩集》卷四，亦見陳邦彥《歷代題畫詩類》卷一二。

董其昌(1555—1637)，明代著名書畫家，鑒賞家，書畫理論家。字玄宰，號思白、思翁、香光居士，華亭(今上海松江)人，萬歷十六年(1588)進士，選庶吉士，授編修，官至禮部尚書。卒謚文敏。天才俊逸，善談名理，少好書畫。行楷之妙，跨絕一代，與當時的邢侗、米萬鐘、張瑞圖并稱“明末四大書家”。擅畫山水，少學黃公望，后宗法董源、巨然，復集宋元諸家之長，行以己意，氣韻秀潤，瀟灑生動。對明末清初書畫的影響至巨。他常以禪論畫，將畫分“南北宗”，推崇“南宗”為文人畫之正脈，標榜“士氣”，自稱作畫須“讀萬卷書，行萬里路”，后人多奉為圭皋。傳世畫作頗多，有《云山小隱圖》、《煙江疊嶂圖》、《升山圖》、《奇峰白云圖》、《嵐容川色圖》、《秋興八景圖》等。亦善詩文，著有《容臺集》、《容臺別集》、《畫禪室隨筆》、《畫旨》、《畫眼》等。

對于倪瓚的畫作，董其昌推崇備至，贊之曰：“云林作畫，簡淡中自有一種風致，非若畫史縱橫習氣也。”(《題仿倪云林》)在這幅仿倪之作中，畫家更是借贊倪發揮其“南北分宗”的畫學理論。

董氏“南北分宗”主要有這么幾層含義：“禪家有南北二宗，唐時始分。畫之南北二宗，亦唐時分也。但其人非南北耳。北宗則李思訓父子著色山水，流傳而為宋之趙伯駒、伯驌，以至馬、夏輩。南宗則王摩詰始用渲淡，一變勾斫之法，其傳為張璪、荊、關、郭忠刷董、巨、米家父子，以至元之四大家”，“若馬、夏及李唐、劉松年，又是李大將軍之派，非吾曹易學也。”(《畫禪室隨筆·畫源》)在他看來，北宗山水粗硬無士人氣，不及南宗虛和蕭散，裁構淳秀，出韻幽淡，因而就認定南宗“皆其正傳”，并對北宗加以否定。這首題畫詩便以南宗的代表畫家倪云林與李氏父子相比較，其傾向性也是不言而喻的。倪云林是畫壇名家巨手，他那簡淡疏逸的韻致風流早就蜚聲四海。且看畫中“雪后江山青似染”，筆溫墨潤，顯得儀體幽閑，姿容淡雅，仿佛鴻蒙之氣，注于筆端。畫幅的這一藝術風貌皆獲益于云林居士，僅僅如此，就足以勝過北宗之祖李將軍，體現出畫家強烈的自信。

董其昌這種藝術理論和意趣，幾乎支配、影響了晚明至清末繪畫史，使得“虛和蕭散”、“裁構淳秀”、“出韻幽淡”成為文人山水畫的主流。