隴頭行

（唐）張籍

隴頭已斷人不行，胡騎夜入涼州城①。

漢兵處處格斗死，一朝盡沒隴西地。

驅我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍②。

去年中國養子孫，今著氈裘學胡語③。

誰能更使李輕車，收取涼州入漢家④。

【作者簡介】

張籍（約766~約830年），中唐詩人。字文昌，原籍吳郡（今江蘇蘇州市）人，寄居和州（今安徽和縣）。貞元十四年（798年）進士。元和初，任太常寺太祝。后歷任國子助教、國子博士、水部郎中、主管郎中、國子司業等官。也稱張水部或張司業。張籍是韓愈的學生，與白居易相友善。其樂府詩注重文學的教化作用，揭露和批判切中時弊。張籍和王建齊名，世稱“張王”。著有《張司業集》八卷。

【詞語簡注】

①胡騎：胡人的戰騎，在此指吐蕃騎兵。

②禾黍：指禾苗和谷物，在此統指所有的糧食。

③氈裘：少數民族用動物毛或皮制作的氈衣或皮衣。

④入：歸屬。

【內容簡析】

本詩是張籍借樂府舊題所寫的一首表達對邊事憂憤的詩作。

唐德宗貞元六年（790年）以后至九世紀中葉，安西和涼州邊地盡入吐蕃版圖，“絲綢之路”向西一段為吐蕃所侵占，六盤山也落入了吐蕃人手中。詩一開始，就寫出六盤路斷、商旅不行、胡騎夜進、涼州失陷等殘酷的戰爭現實。接下來的六句，真實地描摹了涼州、西域失陷后人民遭受的苦難：到處是格斗而死的漢人，隴西大地一夜間落入吐蕃之手。吐蕃人驅趕邊地上的大唐子民到胡地去，還散放牛羊，踐踏和食用田地里的莊稼。更為悲慘的是，去年大唐百姓生育的子孫，現在都穿著氈衣，學說著吐蕃語。詩的最后兩句，詩人發出了無盡的浩嘆：誰人能像當年的李輕車，收復涼州回歸大唐版圖？讀罷全詩，詩人對邊民苦難的描寫和對收復失地的渴望躍然紙上，字里行間傳達著一種濃濃的愛國情懷。