詩詞鑒賞《兩宋詞·晏殊·破陣子》晏 殊

晏 殊

燕子來時(shí)新社^①，梨花落后清明^②。池上碧苔三四點(diǎn)^③，葉底黃鸝一兩聲^④。日長飛絮輕^⑤。巧笑東鄰女伴^⑥，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。

注釋 ①新社：指春社，在立春后，清明前。②“梨花”句：梨花在清明節(jié)前后開放。宋文同《北園梨花》詩：“寒食北園春已深，梨花滿枝雪圍遍?！焙彻?jié)，在清明前。③“池上”句：唐李世民《首春》：“綠沼翠新苔?！雹茳S鸝：即黃鶯，古名倉庚?！抖Y記·月令》載，“仲春之月”“倉庚鳴”。⑤日長：指春天晝長。⑥巧笑：美好的笑?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮?！?/p>

鑒賞 宋人黃昇《花庵詞選》題本詞作“春景”。本詞以輕快的筆調(diào)描繪清明節(jié)前后迷人的風(fēng)光景致和鄉(xiāng)村姑娘踏青斗草時(shí)的歡樂心情。既是一幅清新明快的風(fēng)景畫，也是一幅頗具鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)俗畫。

采桑圖 【清】 閔貞 故宮博物院藏

上闋寫自然風(fēng)光，通過“燕子”“黃鸝”“梨花”“碧苔”“飛絮”等仲春時(shí)節(jié)最有代表性的景物，再現(xiàn)一幅春光明媚、生意盎然的仲春園林花鳥圖。起句由寫燕子、梨花捎帶出新社、清明節(jié)日，用筆新巧靈動(dòng)。春分到清明，正是一年春光最好的時(shí)節(jié)，此時(shí)恰值社日也將到來。每年有春秋兩個(gè)社日，古人尤重春社。每逢春社，鄰里聚會(huì)，酒食分餐，賽會(huì)歡騰，極一時(shí)一地之盛。相傳燕子于春天的社日北來，秋天的社日南歸，所以又稱燕子為社燕。新燕呢喃，梨花如雪，情景美好，氣氛熱烈，也為下闋即將出場的人物的那種愉快的精神狀態(tài)作了鋪墊。“池上”兩句寫池上新苔和黃鸝新聲，都是仲春季節(jié)典型的物候。“碧苔三四點(diǎn)”與“黃鸝一兩聲”，“碧”對“黃”，“三四”對“一兩”，色彩數(shù)字相對，俱工整之極?！叭~底黃鸝”，聞其聲而不見其形，渲染出了一片幽靜寧謐氣氛?！叭臻L飛絮輕”，晴空中飛絮蒙蒙，寫出了當(dāng)時(shí)的天氣特征。宋朱淑真《清晝》詩云：“謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長?！闭?yàn)椤袄颂鞖馊粘蹰L”，所以人們要走出戶外，去踏青、結(jié)社，參加各種活動(dòng)。這也為后面描寫人物風(fēng)情作了鋪墊。此闋主要描寫景物，整個(gè)畫面顯得濃淡適度，動(dòng)靜有致，清新自然。

下闋敘述了東村姑娘和她的女伴們在田間小路上相逢，盡情嬉戲玩樂的場面。因?yàn)闀r(shí)值社日，“問知社日停針線”(周邦彥《秋蕊香》)，閨中少女正好可以借此良機(jī)去休息一下。她們呼姊喚妹，走出戶外，走向田野，盡情游玩。此闋作者擷取了一個(gè)生活片斷，捕捉了她們活動(dòng)的微妙瞬間，用兩個(gè)“笑”字展露了她們斗草前后的心理活動(dòng)?！扒尚Α比缫崖勂渎暎岩娖淙?“笑從雙臉生”的得意會(huì)心之容，如在目前。東鄰女伴之笑，笑的是采桑徑巧遇，笑斗草有伴。主人公之笑，則是斗草勝利之笑，自我會(huì)心之笑，回味無窮之笑。斗草，即“斗百草”，是古代女子玩的一種游戲。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》云：“五月五日，蓄蘭為沐浴……今謂之浴蘭節(jié)，又謂之端午踏百草，即今人有斗百草之戲也。”宋人多于春間斗草。宋人吳自牧《夢粱錄》卷一云：“二月朔，謂之中和節(jié)……禁中宮女，以百草斗戲?！彼齻円圆菹噘?，或互對花草名，如狗耳草對雞冠花;或比賽誰采的草品種多、韌性強(qiáng)等。這種游戲也反映了少女身上的青春活力，充滿了歡樂的氣氛，給人以美的享受。誠如胡云翼《宋詞選》所云：“采桑少女斗草的興高采烈和她天真無邪的笑聲，劃破了寂靜的春天田野，格外使人感到生活的溫馨和麗趣?！?/p>

如果說上闋描寫春景是泛寫的話，那么下闋寫人物就是特寫了。寫春景由虛入實(shí)，花鳥相間，有聲有色;寫人物從中景、近景到特寫，層次分明。下闋的“春夢”“斗草”與上闋的“新社”“清明”緊緊照應(yīng)，渾然一體。

寫慣了上層社會(huì)的生活和感情的晏殊，能將審美的目光投向荒郊原野，描繪鮮活生動(dòng)的農(nóng)村生活圖景，著實(shí)在《珠玉詞》中顯得很別致。全篇純用白描，不借典故，語言清新自然，風(fēng)格明朗活潑，形象鮮明生動(dòng)，展示了少女的純潔心靈，使人感受到極為充沛的青春歡樂氣息。(李飛躍)

集評(píng) 清·許昂霄：“‘疑怪昨宵春夢好’三句，如聞香口，如見冶容。”(《詞綜偶評(píng)》)

劉永濟(jì)：“此乃純用旁觀者之言描寫春日游女戲樂之情景，因見游女斗草得勝之笑，而代寫其心情。言今朝斗草得勝，乃昨宵好夢之驗(yàn)，可謂能深入人物之內(nèi)心者。此種詞雖無寄托，而描繪人情物態(tài)極其新鮮生動(dòng)，使讀者如親見其人其事，而與作者同感其樂，單就藝術(shù)性說來，亦有可采之處也?！?《唐五代兩宋詞簡析》)

鏈接 斗草詞。以描寫古代婦女斗草的風(fēng)俗游戲?yàn)轭}材的一種特殊詞體，謂之斗草詞。斗草，又稱斗百草，古代婦女于春日出郊踏青游春，采集各種花草相與競斗賭勝，遂形成所謂“斗百草”的風(fēng)俗游戲。這種游戲活動(dòng)于唐宋時(shí)代最為流行，并成為詞的一種表現(xiàn)內(nèi)容。隋煬帝時(shí)曾命樂正白明達(dá)創(chuàng)制“新聲”曲，其中即有《斗百草》一曲。敦煌寫本曲子詞中也抄有大曲詞《斗百草詞》一套4首，其“第一”首云：“建士祈長生，花林摘浮郎。有情離合花，無風(fēng)獨(dú)搖草。喜去喜去覓草，色數(shù)莫令少?！庇帧暗谒摹笔自疲骸巴デ耙恢昊?，芬芳獨(dú)自好。欲摘問旁人，兩兩相捻笑。喜去喜去覓草，灼灼其花報(bào)。”對斗草游戲有較生動(dòng)的描寫。宋代也有斗草詞，以本詞最為傳誦。宋以后，斗草詞也時(shí)有創(chuàng)作，如明代楊慎《詞品》卷六云：“春日，婦女喜為斗草之戲”，并著錄黃子常斗草詞《綺羅香》一首。(據(jù)王兆鵬、劉尊明《宋詞大辭典》)