詩詞鑒賞《兩宋詞·李曾伯·沁園春》李曾伯

李曾伯

餞稅巽甫^①

唐人以處士辟幕府如石溫輩甚多^②。稅君巽甫以命士來淮幕三年矣^③，略不能挽之以寸^④。巽甫雖安之，如某歉何。臨別，賦沁園春以餞。

水北洛南，未嘗無人^⑤，不同者時。賴交情蘭臭，綢繆相好^⑥，宦情云薄，得失何知。夜觀論兵，春原吊古，慷慨事功千載期^⑦。蕭如也^⑧，料行囊如水，只有新詩。歸兮。歸去來兮^⑨。我亦辦征帆非晚歸。正姑蘇臺畔，米廉酒好^⑩，吳松江上，莼嫩魚肥⁽¹¹⁾。我住孤村，相連一水，載月不妨時過之⁽¹²⁾。長亭路，又何須回首，折柳依依⁽¹³⁾。

注釋 ①餞：送行飲酒。稅巽甫：作者之友，生平不詳。②處士：在野未仕的有識之士。辟：征召布衣之士為官。幕府：軍政大吏的府署。石溫：指唐時石洪、溫造，元和年間，正閑居的二人為剛任河陽節度使的烏重胤所知，先后受聘參謀幕府。③命士：謂已入仕者。淮幕：指設在濠州、隸屬淮南西路的幕府。④“略不”句：謂未能稍盡綿力加以引薦。語本宋黃庭堅《贈秦少儀》：“挽士不能寸。”寸，謙辭。⑤水北洛南：唐韓愈《送溫處士赴河陽軍序》：“洛之北涯曰石生，其南涯曰溫生。”石洪退居東都洛水北岸十余年，韓愈稱之“水北山人”(《寄盧仝》)，溫造則閑隱洛水南岸。無人：沒有人才。⑥蘭臭：語出《易·系辭上》：“同心之言，其臭如蘭。”謂彼此意趣相投。臭(xiù)，香氣，味道。綢繆：情意深厚。⑦觀(guàn)：樓臺。期：相勉期許。⑧蕭如：狀其清貧冷落。⑨歸去來兮：晉陶淵明《歸去來兮辭》的首句，取其歸隱之意。⑩“姑蘇”兩句：宋有“蘇常熟、天下足”的民諺，指的正是姑蘇臺所屬之地，又因酒業昌盛，故云“米廉酒好”。姑蘇臺，春秋時吳王闔閭就山而筑，在今江蘇蘇州市西姑蘇山上。(11)“吳松”兩句：用張翰事。劉義慶《世說新語·識鑒》：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵?’遂命駕便歸。”此處以莼鱸寄托思隱懷歸的鄉土之情。吳松江，太湖支流，東北經蘇州等地，至上海合黃浦江入海。(12)載月：乘著月色。(13)長亭：古時設于道路以供行旅停息的亭舍，按間隔里數分名長短，常為餞別之處。“亭”諧“停”。折柳：典出《三輔黃圖·橋》：“霸橋在長安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈別。”后因以“折柳”為送別之詞，表達不舍之情。“柳”諧“留”。

山水圖局部 【明】 文嘉 故宮博物院藏

鑒賞 詩云：“少年樂新知，衰暮思故友。”(唐韓愈《除官赴闋至江州寄鄂岳李大夫》)隨著科舉制的愈加完善，隨著參政群由集體家族變為各地布衣，隨著門第社會轉為白衣社會，隨著四海之志的日益膨脹，常年羈旅在外的游子人數在唐宋兩代猶如雨后春筍蓬勃迸冒，恍惚間，不知何時友情已在他們心底扎得如此之深，成為生命中不能失卻之重，江淹的“黯然銷魂者，唯別而已矣”不知慟煞多少傷心人，長亭餞別，一時竟成風尚。

本詞當作于詞人任職淮東、淮西制置使之際，題為“餞稅巽甫”，正是為送別而賦。對比剛任河陽節度使便能知賢擢用的烏重胤，而深知稅巽甫的自己卻歷三年未能為之作絲毫引薦，尤其在“如石溫輩甚多”的懸殊相形下，解題小序更是處處透出作者的歉疚自責。于是這臨別以餞的《沁園春》，就在相惜相慰的心緒中展開。

英雄造時勢，時勢造英雄，《周易》中，“時”就已被推重為中國歷史文化的關鍵元素。司馬遷說“扶義俶儻，不令己失時，立功名于天下”，然而千里馬常有，伯樂卻不常有;不患無人，而患不知人。正如小序所言，“唐人以處士辟幕府如石溫輩甚多”，而詞人獨挑隱處洛涘南北的石、溫以說事，則是巧妙借了橫流九州之中的洛川位置，一句“水北洛南”就括盡了舉國天下，再輔之以“未嘗”二字不容置疑的肯定語氣，頓時令人有感一切原就是如此的不爭事實。從才具功業角度加以寬慰后，緊接著便較之以私交人情。而今多得彼此知心故能交契相投，可那混濁的官場卻全然是另一番味道。朱敦儒嘗嘆：“人情薄似秋云。”(《西江月》)這“宦情”怕是更有過之。平步青云和野鶴閑云之間，是身在局中的他們當前——甚至永遠都難以參透看清的得與失。倏地悵然若失，不由得回憶往昔兩人曾經相伴的歲月，“吊古”“論兵”文武兩兼，“觀”“原”高低同游，“慷慨事功”明懷抱壯志、“期”明共勉，“夜”是一天、“春”是一季，更冀“千載”無盡!心隨念轉，一時間洋溢快意。然當回神現實，想起素來安貧樂道的友人必是兩袖清風，“只有新詩”，這和當初相許的“事功千載”委實相差萬里，這一腔豪情盛慨霎時冷卻沉郁下來。

冷卻沉郁的心籠罩上了疲憊倦怠，泛起了濃濃鄉思，想到友人的去向，欣羨之余，作者霍地一個反應——“我亦辦征帆非晚歸”，就這么看似心血來潮地做了決斷。然而很顯然詞人為此喜不自勝，因為他已經忍不住在遙想家鄉的價廉物美、佳肴名味，忍不住幻想自己住在家鄉的景況，想到居處和眼前將別的友人是一水相連，不必天涯比鄰，自可隨興乘月色“時過之”，無拘無束，悠然自得。此刻心意已定，同泛江湖的愜適日子已不在遠，于是就有了這一席帶著期盼、從容瀟灑的長亭餞別——何須回首、何用折柳、何必依依。

作者與友人相交深厚，這首贈別之詞，更像是家常閑話般娓娓說來的真摯熟絡，樸素、平淡，卻感人至深。行文間雖亦因不如意事喟嘆感慨，卻不作凄苦哀怨的呻吟語，真可謂大丈夫之詞。(郭思韻)

鏈接 宋人戲稱俸祿為“壓酒囊”。蘇軾《初到黃州》詩：“只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。”自注：“檢校官例，折支多得退酒袋。”宋代文武官員俸錢一般三分之一給現錢，三分之二以他物折抵，稱“折支”。壓酒囊即退酒袋，系官酒庫釀酒剩余的廢袋，檢校官俸錢例以其折抵，而蘇軾即以之戲稱官員俸祿。

沁園春

李曾伯

丙午登多景樓和吳履齋韻^①

天下奇觀，江浮兩山^②，地雄一州^③。對晴煙抹翠，怒濤翻雪，離離塞草^④，拍拍風舟。春去春來，潮生潮落，幾度斜陽人倚樓。堪憐處，悵英雄白發，空敝貂裘^⑤。淮頭^⑥。虜尚虔劉^⑦。誰為把中原一戰收。問只今人物，豈無安石^⑧，且容老子^⑨，還訪浮丘^⑩。鷗鷺眠沙，漁樵唱晚，不管人間半點愁。危欄外，渺滄波無極⁽¹¹⁾，去去歸休⁽¹²⁾。

注釋 ①丙午：宋理宗淳祐六年(1246)。多景樓：名勝，在今鎮江北固山甘露寺內。和吳履齋韻：依吳潛《沁園春·多景樓》原韻而作。此篇為吳潛于宋理宗嘉熙二年(1232)至四年間知鎮江時所賦，因山河淪陷而懷古傷時。②兩山：謂金山、焦山，于江上左右相峙。③一州：此指古九州之一的揚州，轄長江下游一帶。④塞草：邊界要塞的野草。宋金以淮河為界，鎮江隸屬的江浙西路為戰火沿邊之地，故稱。⑤空敞貂裘：用蘇秦典。《戰國策·秦策》：“(蘇秦)說秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。”此喻為功業奔走，不遂其志而困窘失意。敝，破舊。⑥淮頭：即淮水上游。淮水源出河南，流經今安徽、江蘇等地，時作者身在江蘇，而河南及安徽北部均已失陷。⑦虔劉：劫掠，殺戮。⑧安石：謝安的字，其為東晉兩大名相之一，負責淝水之戰的人事調度，役中晉方以八萬北府兵擊退苻秦八十萬眾，解除晉室生死存亡的危機。⑨老子：猶老夫，作者自稱。⑩浮丘：即浮丘公。漢劉向《列仙傳》：“王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳凰鳴。游伊、洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。”喻指世外神仙，含隱居修道之意。(11)渺：水遠貌。無極：無窮無邊。(12)去去：表示越離越遠。歸休：回鄉退隱。

鑒賞 陳天麟《多景樓記》曰：“至天清日明，一目萬里，神州赤縣，未歸輿地，使人慨然有恢復意。”當初知鎮江的他之所以出資重建此樓，除為“欲收嘉景此樓中”(曾鞏《甘露寺多景樓》)外，更含借“關河北望幾千里”(柴望《多景樓》)以警醒勵志的用心。多景樓上，陸游、辛棄疾、陳亮、楊炎正、劉過、程珌、吳潛等一眾愛國志士都曾先后在此倚欄遠眺，感嘆時勢。然正如陳亮所痛惜的“危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會”，放眼朝堂多是“憑卻江山，管不到、河洛腥膻無際”(《念奴嬌·登多景樓》)之輩，而胸懷“恢復意”的卻總是“可憐報國無路，空白一分頭”的懷志不遇，流轉此間，繼而“成感慨，望神州。”(楊炎正《水調歌頭·登多景樓》)時光如流，人心依舊，宋理宗淳祐六年，李曾伯也步他們的后塵，在此留下了他的足跡與悵慨。

這一年，年屆知命的作者在仕途上經歷了平生首次較大挫折。正月朔他還在兩淮制置使兼知揚州任上借日食一事“歷陳先朝因天象以謹邊備、圖帥材，乞早易閫寄，放歸田里”“請修浚泗州西城”，四月即“以臺諫論，詔落職予祠，尋罷祠祿”。本篇作于“丙午”，雖未明月份，然就主題情感與多景樓坐落處——不屬作者任職的兩淮而與其僑寓的嘉興同在兩浙而言，當為官場失意之作。

詞人起句即以“奇”“浮”“雄”三態勢由“天”“地”“江”“山”四角度總領眼界景象。梁武帝曾稱北固為“天下第一江山”，米芾緣此為多景樓題額“天下江山第一樓”，后吳琚又重書“天下第一江山”，自此穩穩坐實了此間冠絕“天下”“江山”的不二地位，吳潛因于詞中稱之“第一江山，無邊境界，壓四百州”。此天下之“奇”不在樓之本身而在其能總攬“多景”之“觀”;正如其“江”“山”亦非僅以明秀巍險取勝，而是焦金兩山相望之余亦容身于江，三者間的互動交織出一種勢欲飛動的“浮”態，一如蘇軾《甘露寺彈箏》詩云：“白浪翻空動浮玉，喚取吾家雙鳳槽。”故又有“浮玉山”之稱。焦、金、北固三山呈犄角之勢，地形險固，素為兵家必爭之所，當此北面抗敵之際更是屏障揚地的江防咽喉，亦是進軍北方的基地重鎮，陳天麟稱其“維揚城堞浮圖陳于幾席之外”，陳亮謂之“一水橫陳，連岡三面，做出爭雄勢”，以一“雄”字狀此要塞，可謂名實均副。“奇”謂畫面之特異、“浮”顯動態之靈妙、“雄”狀氣勢之壯闊，一以獨、一以活、一以廣，開篇寥寥三筆，即將其地理形勢的得天獨厚刻畫入骨，那是悠悠千載亦無法動搖削損的清傲氣魄。下句“對”起字，則心態頓為之一轉，一翠之“抹”，頓將暗薄素淡的晴煙也染活了嫩綠生意;江濤爆發的一“怒”一“翻”則令風浪卷灑成片的雪花增強了力度、擴大了范圍;岸草則在“塞”與“離離”之間形成了綿延不絕的天涯遠蔓。由眼簾內的一抹、到一片、到無邊，驀地“拍拍”之聲旋繞耳際，這風浪擊船的驟響，登時將詞人的目光斂住，卻在心湖掀起了波瀾。白居易曾喟嘆：“三百年來庾樓上，曾經多少望鄉人。”(《庾樓曉望》)庾樓如此，多景樓何嘗不是如此。“春去春來，潮生潮落，幾度斜陽人倚樓。”所不同者，庾樓望鄉，而多景樓，柴望苦笑：“昔日最多風景處，今人偏動黍離愁。”(《多景樓》)程珌沉痛：“樓前多景，中原一恨杳難論。”(《水調歌頭·登甘露寺多景樓望淮有感》)登樓倚欄便是北向故國，心懷社稷孰能不為所動? 然而想起年初自己的多次諫言，忠心為國最終反為言者論罷，甚至連祠祿也被褫奪，眼前困窘與蘇秦何其相似，而自己較之更堪憐的是年已半百、報國無門。

正如他在《沁園春·餞稅巽甫》所賦的“水北洛南，未嘗無人”，即便卓絕如謝安者，當今之世亦非沒有，惜乎“不得時耳”，這一句作者隱而未發。對于詞人而言，他的“時”更多系于紛擾人事，奸佞相忌、忠信見疑，一時間心灰意冷，萌生從此退隱世外、不問人間煩惱的念頭。“鷗鷺”的自在、“漁樵”的簡樸、“沙”的野曠、“晚”的隨性、“眠”的安心、“唱”的悠閑，交織出來的畫面單只想象便足以令人為之沉醉。高樓獨倚望斷江水，這低沉自語的“去去歸休”充滿了疲憊倦怠的落寞不堪，大有此去誓不再回首的意味，然而前面對于人間之愁“不管”與“半點”的強調，在回應吳潛的“一片今愁共古愁”與“悠悠且且，莫莫休休”的“人間事”之余，更透出了詞人郁在心內的惱恨、委屈、負氣、失望、心冷，百般滋味，實緣自“在乎”二字。果然，不過三年，作者又受命朝廷，無怨無悔地繼續他憂國憂民的奔波生涯了。

本詞意境蒼茫開闊，寫景狀物皆由大處著墨，然善于把握客體間交織而出的動態效果與畫龍點睛的關鍵之筆，正所謂著一字而情狀俱見;情感則深沉曲遠，表面的退隱念想始終隱敘著更深一層的經濟理想，矛盾之中卻平添幾分心緒復雜的真實深刻。(郭思韻)

秋興八景圖(之一) 【明】董其昌 上海博物館藏