詩詞鑒賞《兩宋詞·宋祁·玉樓春》宋 祁

宋 祁

東城漸覺風(fēng)光好。縠皺波紋迎客棹^①。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧^②。浮生長恨歡娛少^③。肯愛千金輕一笑^④。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

注釋 ①縠(hú)皺：有皺紋的紗。這里比喻水的波紋。棹：船槳，這里指代船。②鬧：熱鬧，濃盛。③浮生：指虛浮無定的人生。長：常。④肯：豈肯。

杏花錦雞圖 【明】 周之冕 江蘇蘇州博物館藏

鑒賞 這是一首在酒宴上寫給歌女演唱的詞作。詞中感嘆春光易逝，人生短暫。思想內(nèi)容上并無多大意義，但是由于詞中有“紅杏枝頭春意鬧”一句，寫出了初春的境界，而成為千古傳誦之佳作。作者也因此獲得了“紅杏枝頭春意鬧尚書”的美譽(yù)。

春自東來氣為先，東城或許能更早些感受到春的到來，因此作者到城東游賞，顯示了對春天的期盼之情。“風(fēng)光好”三字概括了春天到來的諸般美好景象，如那吹面不寒的楊柳風(fēng)，綠波湯湯的湖水，生機(jī)萌動的作物，盡可想見。從“漸覺”二字也可以看出芳春美景已然映入眼簾，美不勝收了。春風(fēng)得意，漫思無涯，沐浴在和暖的春風(fēng)里，作者也充滿了喜悅之情。

接下來三句是對“春光好”的具體描寫。你看那湖水蕩漾起了縐紗般的粼粼波紋，仿佛是在歡迎游人畫舫的到來。“波紋迎客棹”，擬人手法的運(yùn)用，詞句顯得形象生動，也表現(xiàn)了作者泛舟水上的喜悅之情。春寒料峭，細(xì)細(xì)的綠葉剛剛生出，“草色遙看近卻無”(唐韓愈《早春呈水部張十八員外》)，所以說是“綠楊煙外曉寒輕”，但是近看還是有出色迷人的風(fēng)景，那就是杏樹。

俗話說：“桃花開，杏花敗”“二月杏花八月桂”，杏花是春季開花最早的果樹。當(dāng)楊柳還是被輕煙籠鎖之時，紅杏已然怒放爭妍，春意盎然了。紅杏開花，本來是一個無聲的視覺世界，作者假用通感手法，借一個“鬧”字將它人格化了，讀來真切動人，如臨其境。但是有的人卻認(rèn)為用得并不好，如清朝李漁《窺詞管見》中認(rèn)為“鬧”字用得“極粗俗，且聽不入耳”。因?yàn)樵谒磥恚棒[”指聲音，紅杏如何鬧?春意如何鬧?看起來似乎不符合情理。其實(shí)從杏花開放聯(lián)想到春天百花盛開、萬紫千紅的景象，就可以聯(lián)想到鶯歌燕舞、蜂蝶翩翩的景象，也可以聯(lián)想到大地回春、萬物萌動的景象。如果經(jīng)過了這種聯(lián)想和想象，就會發(fā)現(xiàn)詞人在這里用了一個“鬧”字而將初春的境界生動形象地呈現(xiàn)了出來。正如王國維從他的“意境”說出發(fā)，認(rèn)為：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出。”(《人間詞話》上卷)

下闋緊承上闋的春光游歷而抒發(fā)情感。人生短暫，應(yīng)該珍惜眼前的美景，及時行樂。為了博得片刻歡娛，哪怕一擲千金也在所不惜，畢竟“千金散盡還復(fù)來”(唐李白《將進(jìn)酒》)。唐代李商隱《寫意》詩云“日向花間留返照”，該詞結(jié)句就是從李詩點(diǎn)化而來的。在作者看來，斜陽可以勸留，可以對語，可與共飲，情味深長。宋祁時已暮年，面對春色，物常是而人常非，自然難免一番“勸斜陽”“留晚照”的感傷了。

相對于上闋而言，下闋明顯遜色，有一些陳詞濫調(diào)，趣味不高。但總體而言，這首詞自然平易，景色如繪，在表達(dá)人生短暫、及時行樂的同時，也表達(dá)了對美好人生的憧憬。(李飛躍)

集評 唐圭璋：“此首隨意落墨，風(fēng)流閑雅。起兩句，虛寫春風(fēng)春水泛舟之適。次兩句，實(shí)寫景物之麗。綠楊紅杏，相映成趣。而‘鬧’字尤能撮出花繁之神，宜其擅名千古也。下片，一氣貫注，亦是勸人輕財尋樂之意。”(《唐宋詞簡釋》)

鏈接 宋代官、職、差遣分離的除授制度。宋代官制一個鮮明的特點(diǎn)，就是官稱與實(shí)際職務(wù)相脫離，形成有官、職、差遣之分的復(fù)雜制度。“官”，即正官，亦叫“本官”。宋初把唐代三省六部、寺監(jiān)等中央機(jī)構(gòu)的職事官名，如左、右仆射，六部尚書、侍郎，郎中、員外郎，卿、少卿等，變?yōu)楸硎竟賳T資級的官階系列。這些官名不再代表實(shí)際職務(wù)，而僅用于決定官員的品秩、俸祿和敘遷，因此“官”又稱為“寄祿官”或“階官”，如某人為工部尚書，實(shí)際上并不掌領(lǐng)工部職事(有特旨者例外)，而只表示他的資級。所謂“差遣”，即朝廷差派文武官員擔(dān)任的實(shí)際職務(wù)，故又稱職事官。所謂“職”，指館職(三館秘閣職)、殿學(xué)士、諸閣職(閣學(xué)士、直學(xué)士、待制、直閣)及閣職(閣門通事舍人、閣門祗候)。除在三館秘閣中擔(dān)任實(shí)際職務(wù)者外，中央和地方的其他官員所帶職稱為“貼職”。由于差遣有時也簡稱“職”，故又常以“職名”來稱呼貼職，以示區(qū)別。職名是宋代文學(xué)高選、行誼高尚者的榮銜，帶職者在升遷、恩數(shù)、待遇上具有種種優(yōu)越地位。職名的作用，除了甄別流品，“儲才”以備不次拔擢之外，在“官、職、差遣”三者關(guān)系中，還能調(diào)節(jié)矛盾、為官員進(jìn)退提供更大回旋余地。如北宋仁宗朝，刑部員外郎、直史館、同修起居注宋祁當(dāng)升遷知制誥(差遣)，因其兄宋庠在中書當(dāng)政，理應(yīng)避親嫌，于是改授天章閣待制(貼職)、同判禮院事(差遣)。同判禮院差遣不如知制誥清要，但因貼職由直史館升為待制，仍有失有得。(《續(xù)資治通鑒長編》卷一二五)