詩(shī)詞鑒賞《虞美人^①·趙彥端》

煙空^②磴^③盡長(zhǎng)松語(yǔ)。佳處遺基古。道人乘月又乘風(fēng)。未用秋衣沉水、換薰籠^④。　　兩峰千澗依稀是。想像詩(shī)翁醉。莫驚青蕊后時(shí)開(kāi)。笑倒江南陶令、未歸來(lái)。

①虞美人，詞牌名。　　②煙空，高空;縹緲的云天。　　③磴，遭遇挫折，不得意。④薰籠，有籠覆蓋的熏爐，可用以熏烤衣服。

詞人尋訪古跡，追懷古人，馳騁想像，借古抒懷，表達(dá)了自己熱愛(ài)自然、追求理想的超脫情懷。

上片詞人尋訪李白舊跡，展開(kāi)聯(lián)想。首句氣勢(shì)宏偉，境界雄渾：縹緲的高空云海之中泛起了滾滾松濤。詞人運(yùn)用擬人手法，讓“長(zhǎng)松”與“煙空”對(duì)話，狀出長(zhǎng)松高聳入云之態(tài);著一“語(yǔ)”字，繪出長(zhǎng)松在高空云海隨風(fēng)狂舞之狀，像是在俯視云海對(duì)它訓(xùn)話。這美妙的地方仍然殘留著古人狂放的氣息。“佳處遺基古”是由實(shí)入虛之筆，詞人由尋訪古跡自然轉(zhuǎn)入對(duì)古人的暢想：遙想當(dāng)年那位執(zhí)迷于尋仙訪道的大詩(shī)仙，他在明月的陪伴下乘風(fēng)飛升，飄逸灑脫，任性而為。“未用秋衣沉水、換薰籠”化用李白詩(shī)句，間接傳達(dá)出對(duì)自由理想的追求之意。李白曾經(jīng)因不滿現(xiàn)實(shí)而尋仙訪道，詞人在此追慕李白，這又何嘗不是他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的抨擊呢?

下片詞人視角由仰觀轉(zhuǎn)為俯瞰，繼續(xù)借古抒懷。站在高處，依稀可見(jiàn)兩座山峰和數(shù)以千計(jì)的溪流。“兩峰”與“千澗”相對(duì)，整體展現(xiàn)出雙峰的高大和山勢(shì)之陡峭、山谷之深廣、溪流之多;“依稀”狀出詞人視線模糊、極力辨別之態(tài)，更讓我們想到了山間云霧繚繞、有如仙境的縹緲景觀。“想像”句由實(shí)入虛：真想像詩(shī)翁一樣喝個(gè)一醉方休，可又怕自己酒后的醉態(tài)會(huì)嚇到正要開(kāi)放的青蕊，延誤了她綻放美麗的時(shí)機(jī)。“莫驚”二字顯示出詞人對(duì)自然生靈的愛(ài)護(hù)，而“驚”字更能讓人想到詞人醉后的狂放豪邁之態(tài)。那恐怕會(huì)笑倒江南的陶淵明，使他更加愜意于自己菊酒相伴的田園生活，不肯歸來(lái)。“未歸來(lái)”化用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“歸去”之意，表達(dá)了詞人對(duì)田園自由生活的向往之情。

本詞主要運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，以現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景引入對(duì)古人的暢想，抒發(fā)詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨。高峻的山峰、凌云的長(zhǎng)松寄托了詞人的凌云志向和豪放胸懷，對(duì)李白、陶淵明這兩位古人的回憶更是表達(dá)了詞人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)自由理想的執(zhí)著追求，間接傳達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之意。

●虞美人，參見(jiàn)第128頁(yè)相關(guān)介紹。

●對(duì)松山，位于朝陽(yáng)洞北。雙峰對(duì)峙，古松萬(wàn)株，蒼翠蓊郁，層層疊疊，又名萬(wàn)松山、松海。白云繚繞，大風(fēng)莽蕩，松枝狂舞，如滾滾波濤，堪稱(chēng)奇觀。李白有“長(zhǎng)松入云漢，遠(yuǎn)望不盈尺”的詩(shī)句，乾隆則稱(chēng)“岱宗窮佳處，對(duì)松真絕奇”。

●雙峰插云，雙峰即南高峰、北高峰。分別位于西湖之西南、西北。其“雙峰插云”御碑亭景點(diǎn)，在洪春橋畔。南高峰海拔二百五十六點(diǎn)九米，北高峰海拔三百五十五米。兩峰遙相對(duì)峙，綿延相距十余里。每當(dāng)群山云霧迷漫時(shí)，兩峰時(shí)露雙尖，宛如峰插云霄，故名“兩峰插云”。清康熙皇帝游此，改為“雙峰插云”。趙詞中的“長(zhǎng)松”高聳入云，寄托了詞人的凌云之志和豪邁氣概。這份豪邁在陳毅的《青松》詩(shī)也有充分的表現(xiàn)。

青松

陳毅

大雪壓青松，青松挺且直。

欲知松高潔，待到雪化時(shí)。

作者借物詠懷，表面寫(xiě)松，其實(shí)寫(xiě)人。寫(xiě)人堅(jiān)忍不拔、寧折不彎的剛直與豪邁，寫(xiě)那個(gè)特定時(shí)代不畏艱難、雄氣勃發(fā)、愈挫彌堅(jiān)的精神。

大雪壓在青松身上，青松挺拔直立。要了解青松的高潔品質(zhì)，須等到雪化之時(shí)。作者寫(xiě)松是把它放在一個(gè)嚴(yán)酷的環(huán)境中，一種近乎劍拔弩張的氣氛中：“壓”字寫(xiě)出沉重之感，讓我們看到了雪的暴虐;“挺且直”勾勒出冷峻峭拔的松的形象，讓我們感受到了松的抗?fàn)帲谘号c松挺的抗?fàn)幹校宫F(xiàn)了作者令人起敬的人格力量。在作者看來(lái)，逆境方見(jiàn)英雄本色，一切崇高和壯美無(wú)不在斗爭(zhēng)中誕生。這里的松不是默默地隱忍，不是被動(dòng)地承受，而是向惡勢(shì)力勇敢地抗?fàn)帯?/p>

正是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為逆境是對(duì)英雄的磨煉，是對(duì)品性的鍛造。末句“待”字顯示出作者必勝的信心。作者相信，松在經(jīng)歷了風(fēng)雪的滌蕩和洗禮之后，就會(huì)更見(jiàn)其高潔本性。這不僅表現(xiàn)了作者的革命樂(lè)觀主義精神，也體現(xiàn)了他深刻的人生感悟。他相信困難是暫時(shí)的，惡勢(shì)力是要被戰(zhàn)勝的，斷言高潔的品性是絕對(duì)經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的!正是這樣堅(jiān)定的信念，才使這首詩(shī)通篇洋溢出飽滿的雄氣，給人啟發(fā)和激勵(lì)。

在大多數(shù)詩(shī)人的筆下，松自古以來(lái)就是堅(jiān)貞、正直、高潔人格的象征。松的精神、松的力量、松的品性正是作者的人格、作者的胸懷。

煙空磴盡長(zhǎng)松語(yǔ)。

大雪壓青松，青松挺且直。