詩詞鑒賞《菩薩蠻^①·程垓》

扶犁野老田東睡^②。插花山女田西醉。醉眼眩東西^③。看看桃滿溪。

耕桑山下足。紈綺人間俗^④。莫管舊東風^⑤。從教吹軟紅^⑥。

①菩薩蠻，詞牌名。　　②野，質樸而不粗俗。　　③眩，炫耀奇異。　　④紈綺，精美絲織品。　　⑤東風，謂春風和暢，律呂調協，常用以稱頌盛世。　　⑥軟紅，形容都市的繁華。

這首詞清麗婉雅，瀟灑脫俗，是作者主要風格的代表之作。詞的內容描寫鄉間的美景與人們悠閑的生活，表達作者對鄉間生活的喜愛之情暗寓了其歸隱之心。

上片寫人們在鄉間生活之悠閑。“扶犁野老田東睡”寫田間老人的悠閑生活;“插花山女田西醉”寫年輕女子自然恬靜的憨厚樣子。接下來二句寫插花山女在醉眼朦朧中，看到山間桃花開滿溪流兩側的美景，猶如進入桃花源般，為其陶醉。

下片寫鄉間的富足生活，足以比過都市的繁華。“耕桑山下足”寫這里富足的生活。“紈綺人間俗”寫詩人將穿戴精美絲織品看為俗氣的事。“莫管舊東風”“從教吹軟紅”二句寫這里的人不羨慕外界盛事、繁華，過著自在美好的生活。

本詞的藝術特色就是語言淺白易懂卻耐人尋味。上片運用三個典型而優美的畫面：野老田睡圖，山女微醉圖，桃花溪水圖，寫出鄉間美好的風土人情，讓人感覺清新質樸，余味無窮，并生歸隱之心。

●菩薩蠻，參見第71頁相關介紹。

●律呂，在中國古代樂律學中統稱“律呂”。“律呂之學”即律學，亦即對成體系的“律”所作的研究。“律”指的是規律性的、成體系的標準音高。《國語·周語下》伶州鳩論律：“律，所以立均出度也。”“立均”確定音階中各音的位置(并以標準音階首音所應律名作為均名);“出度”，提出相應各律振動體的長度標準。成體系的、互有規律聯系的“律”才可以稱為“律呂”。中國傳統音樂實踐中所應用的各種律制當以純律為最早;理論計算則以三分損益律最先出。

前詞《菩薩蠻》書寫田園生活，同時程垓也是寫情精妙的專家，下面這首《卜算子》即是佳作。

卜算子

程垓

獨自上層樓，樓外青山遠。望到斜陽欲盡時，不見西飛雁。

獨自下層樓，樓下蛩聲怨。待到黃昏月上時，依舊柔腸斷。

程垓的《卜算子》以寫情見長，主人公盼望的心情隨著時間的推移，逐漸變為失望，她的感情逐漸由平緩轉向激烈，由沉默無語到凄切哀怨，直到柔腸寸斷。作者觸景生情，徘徊悱惻，感情一直沒有完全道破，但作者想說的話，想表達的思想感情，大家都可從字里行間悟出。

詞的上片，寫上樓盼望，時間是白天。獨自一人，登上層樓，取登高望遠之意。但極目遠眺，唯見青山綿邈天際而已。“遠”是指青山遙遠，更是主人公放眼所望之遠，得“獨上高樓，望盡天涯路”句意。自然，所望不在青山，而在于“人”。但是，直望到斜陽欲盡，光線模糊，不能再遠望之時，還是不見那人的影子，連點兒消息也沒有盼到。“不見西飛雁”，寫主人公沒有盼到從遠方傳來的音訊。“日之夕矣，羊牛下來”，在外之人，當歸不歸，主人公的情真意切、望眼欲穿、焦急徘徊，種種情緒，一切盡在不言之中。但她并不心灰意冷，于是詞的下片寫主人公于夜色入高樓之后，又獨自走下層樓，在樓下徘徊等候。但庭院寂寂，唯有蛩(蟋蟀)聲如泣如怨而已。以蛩聲襯寂寞，再以蛩聲的凄怨，暗寫主人公的情懷。至此，始寫出主人公的“怨”。既全日翹首樓頭，又繼之以夜，始終不見那人歸來，“怨”所由生焉。詞的最后兩句，寫黃昏月上，這正是與所愛的人相會的時刻，而主人公卻依然形影相吊、徘徊樓下，不見人歸，不禁由怨而悲，柔腸寸斷矣。“依舊”二字，可見如此盼人，如此失望，已非一日，女主人公的懷念之深，盼望之切，由此可略見一斑。

莫管舊東風。從教吹軟紅。

待到黃昏月上時，依舊柔腸斷。