《唐代民歌·浣溪沙》原文與賞析

好是身沾圣主恩，紫襕初降耀朱門。合郡人心咸喜賀，拜圣君。竭節(jié)盡忠扶社稷，指山為誓保乾坤。看著風(fēng)雨雙旌擁，賀明君。

這是一首拜朝天恩、歌頌功德的歌辭。

全辭無甚難解之處。上闕，“好是”為贊美之詞。言身沾圣祖之恩惠，實是種無上的光榮。“襕”為古時上下衣相連的服裝， “紫襕初降耀朱門”， 自是說皇上派來個新官到敦煌郡上任，圣恩普照，光耀朱門，極有喜氣。于是呢，全郡上下，皆相喜賀，共拜圣君。

下闕，盡是盡忠報國的誓詞：竭節(jié)盡忠，扶保社稷江山;指山發(fā)誓，力保乾坤無恙。放冒風(fēng)塵雨露，擁旌馳騁，掃蕩夷虜，再賀圣明的君主。意思是很簡單的。

此辭突出了一個“君”字，充分體現(xiàn)出封建社會“君君臣臣”的傳統(tǒng)觀念，即 “君”是上天派到塵世做主人的，“君”即真龍?zhí)熳樱谌碎g自是至高無上的，“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣。”“君”的恩澤遍及四海，身沐 “君”恩，普通百姓當(dāng)然得感恩戴德。然而，光是感恩還是不夠的，更主要的還是要為 “君”效力，扶保 “君”的乾坤社稷。因此呢，愛國保國的第一要義是愛 “君”保 “君”。這種忠君思想，在這篇歌辭里確有較集中同時也較 “露骨”的表現(xiàn)。

由是，整首辭中除了這個忠君思想便也沒有什么別的東西了。前一闕是皇恩浩蕩，后一闕是誓死忠君。前后相貫，倒也頗有些氣勢。

然而，這畢竟是民間詞手新作，代表的是普通百姓的審美取向與欣賞趣味。若一味地挑毛病，未免有點過于吹毛求疵了。

那么，我們回過頭再看一看這首詞。簡單地說，上闕是寫景的，大體上是實寫;下闕是寫情的，大體上是虛寫。如是，情景交融，虛實結(jié)合，卻也頗合法度。

從格律上說，也是很工穩(wěn)的。加之遣詞用句穩(wěn)厚明晰，使得全詞讀來意韻風(fēng)生，鏗鏘有致。如 “竭節(jié)盡忠扶社稷，指山為誓保乾坤”句，既工穩(wěn)，又著實顯示幾分豪氣，倒正合了普通黎民百姓的欣賞口味。