《明代民歌·掛枝兒·負(fù)心》原文與賞析

俏冤家，我待你是金和玉，你待我好一似土和泥。到如今中了傍人意，癡心人是我，負(fù)心人是你。也有人說我也，也有人說著你。

愛情生活既然有真情，就難免有假意;既然有癡心，就難免有負(fù)心。既然生活如此，反映生活的民歌也自然就有所表現(xiàn)。《掛枝兒·負(fù)心》就表達(dá)了一位女子對負(fù)心漢的哀怨和斥責(zé)。

“我待你是金和玉，你待我好一似土和泥。”這一對比，便點(diǎn)明了對方的負(fù)心，點(diǎn)破了題目。她待他如金似玉，可謂情深;他對她如泥似土，可見情薄。這一對比寫出了人物的感情狀態(tài)和變化，使人感到一個(gè)負(fù)心可鄙，一個(gè)癡心可憐。

“到如今中了傍人意”一句，表達(dá)的是姑娘的哀怨。這里的中意，不是合乎心意，而是被別人猜中、說準(zhǔn)了的意思。別人曾告誡她：那一位輕浮不定，用情不專，“容易渾，容易好，容易丟開”( 《精選劈破玉歌·識破》)，你是一個(gè)癡心的姑娘，別上他的當(dāng)。可在他的甜言蜜語、溫存體貼的誘騙下，她把無常愛的感情騙子誤作為鐘情的白馬王子，向他敞開了心扉。果然沒多久，他負(fù)心的嘴臉就畢露無遺了。“到如今中了傍人意”，有對負(fù)心人的怨，也有對自己的悔。

“癡心人是我，負(fù)心人是你。”是對兩人感情交往的結(jié)論，也是對前兩句的歸結(jié)。“我待你是金和玉”，是因?yàn)?“癡心人是我”; “你待我好一似土和泥”，是因?yàn)?“負(fù)心人是你”。這一句結(jié)論充溢了她心中的凄苦。“癡心人是我，負(fù)心人是你”，宣告了她希望和幻想的破滅，是她付出了沉重的感情代價(jià)之后的清醒，其中蘊(yùn)含了太多太多的悔、苦、悲。至此，民歌又一次完成了 “癡心女子負(fù)心漢”這一古老而又常新的主題。

“有人說我”的“說”，有對她的埋怨，其中更多的是對她深表惋惜同情;“也有人說你”的 “說”，則是人們對他的譴責(zé)指斥。在這場愛情悲劇中，卻使人們更清楚地看清了他丑惡的嘴臉，骯臟的心理，負(fù)心的本質(zhì)，他失去的是人心，是做人的起碼道德。

《負(fù)心》是哀怨的情歌，也是反抗的低吼。它唱出了癡情女子對自己不慎受騙、對負(fù)心人以泥土對金玉的幽怨，傾發(fā)了癡情女子的憤怒，同時(shí)也表達(dá)了人們向往美好純真愛情的共同愿望，這正是這首《負(fù)心》雖歷數(shù)百年而傳唱不衰的主要原因。