六君子，頭顱送，

袁項城，頂子紅。

賣同黨，邀奇功。

康與梁，在夢中，

不知他，是梟雄。

br>——《袁世凱軼事續編》

這首民歌揭露了袁世凱在戊戌政變中的可恥行徑。袁世凱在變法前掌握了新建陸軍，曾加入強學會，一度投機贊成變法。在百日維新情勢危急時，當譚嗣同密訪他，請他支持變法軟禁慈禧、殺榮祿，他表示“誅榮祿如殺一狗耳”;光緒賞他侍郎銜，給他密令，他也表示過“忠心”。但就在作出這些虛偽表態的同時，他卻向榮祿、慈禧告密。于是慈禧掌握主動，發動政變，囚禁光緒、捕殺譚嗣同等六人，他因此飛黃騰達。民歌根據這些史實，對他進行了揭露。

本篇前四句，一面寫譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第、康廣仁、楊深秀等六人在政變時被殺，為改良運動拋頭顱、灑熱血;一面敘述袁世凱因告密而升官，做了山東巡撫。并將兩者聯系起來，使人們明白，正因為“六君子，頭顱送”，才換來“袁項城(袁世凱，河南項城人)，頂子紅”。帽上飾紅頂，為一二品大員。近代著名的小說《老殘游記》揭露酷吏因虐殺人民而升官時有詩曰：“冤埋城闕暗，血染頂珠紅”。這首民歌的描寫與《老殘游記》的詩句有異曲同工之妙。作者在作上述描述后，直接揭露袁世凱“賣同黨，邀奇功”，并指出“康與梁，在夢中，不知他，是梟雄。”雖然人民把他視為維新派是受了欺騙，康梁所以爭取他也是出于無奈。但民歌譴責他出賣維新志士與光緒皇帝，以邀功獲寵，指出他是奸滑兇狠的“梟雄”，卻是擊中其要害的。民歌從同情維新志士的立場揭露袁世凱的丑惡，表現了人民愛憎分明的感情。

反映戊戌變法的民歌極少，這首民歌在敘述上指責袁世凱“賣同黨”有未盡合于事實之處，但表現出人民對這個陰險狡詐的大壞蛋的憎惡感情，而且就在袁世凱任直隸總督駐于天津時，民間已流傳這首民歌， “一唱百和，無處無之”，它起到了“批判的武器”的作用，值得肯定。民歌全用三字句，易懂易記。這一形式上的特點，是它廣為流傳的原因之一。