松杉哪怕寒風(fēng)欺，

生得密來(lái)長(zhǎng)得直;

不上大魔門(mén)口站，

天父給我衣和吃。

一塊鍋鋼一團(tuán)藥，

能叫瑤山起大火;

山中虎狼卜卜跳，

看你大魔哪里躲!?

——蘇勝興等編《瑤族民歌選》

清朝末年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)吸引了廣大瑤族人民，他們擁護(hù)“同衣同食”的口號(hào)，紛紛投入起義行列。這首民歌就是當(dāng)時(shí)瑤民制造起義武器時(shí)的即興抒懷。

第一節(jié)就近引譬，寓比于興。言斗寒臨風(fēng)、密而挺直的松杉，意在抒發(fā)揚(yáng)眉吐氣之志。松杉不懼寒風(fēng)，因?yàn)椤吧妹軄?lái)長(zhǎng)得直”，瑤民不再乞憐于“大魔”，是因?yàn)椤疤旄浮?洪秀全)“同衣同食”的革命綱領(lǐng)使他們獲得了衣食。起句在這里不僅引出所言之事，而且豐富了所言之事的意蘊(yùn)。密而挺直的松杉，何止是自然界的松杉? “密”，不是孤單的一株，也不是松松散散的結(jié)合，而是一叢，一片，而是一株一株緊湊地長(zhǎng)在一起，枝椏交叉，根須相連; “直”，凜冽寒風(fēng)之中無(wú)瑟縮彎曲之態(tài)，枝如鐵干如戟，巍然挺拔。這樣的形象分明是抒情主人公們?nèi)烁窳α康膶?duì)象化，起義者群體緊密團(tuán)結(jié)、剛直威武的精神氣派因之光彩照人。

第二節(jié)從制造武器聯(lián)想到敵人的滅亡。它不作單線條直說(shuō)，而是通過(guò)一個(gè)雙層結(jié)構(gòu)，在比喻中生發(fā)出造反者的情懷。它由制造火鏈，想到燒起瑤山的燎原大火，想到烈火包圍中虎狼奔突“卜卜跳”的情景。倘若只寫(xiě)這些，景、境雖出，意猶未生，得力之句還在最后：“看你大魔哪里躲?”從燒山之火到造反之“火”，從山林中的虎狼到社會(huì)上的“大魔”，全因此來(lái)了個(gè)幻化交移，造反者對(duì)革命的信念和克敵制勝的樂(lè)觀情懷，也便豪邁有力地表達(dá)了出來(lái)。

這樣，上、下兩節(jié)雖無(wú)情節(jié)性線索的勾聯(lián)，但即興歌唱造成情緒的貫通，使它們成為一個(gè)精神的熔體，就如同“一塊鍋鋼一團(tuán)藥”一樣。今天讀來(lái)，我們仿佛還可以聽(tīng)到鏗鏘嘹亮的歌唱交織著鍛打火鏈的錘聲，伴同迸發(fā)的火星，在西南瑤鄉(xiāng)激蕩。