歲落眾芳歇，時當大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。

夢繞邊城月，心飛故國樓。

思歸若汾水，無日不悠悠。

本篇是李白開元二十三年 (735)與元演同游太原時所作。這一年李白已三十五歲，與許氏結婚也已有多年。隨著年歲的增長，李白詩中的思歸之作漸漸多起來，《春夜洛城聞笛》、《客中作》 等都是這幾年的作品。在早年浪游時這樣的作品還不多見。

這首詩緊扣太原早秋落筆，抒發了由此而觸發的思歸之情。

為顯示太原秋來之早，作者選用了眾芳衰歇，大火西行，早霜逞威，秋云變色，四個富有特征性的自然景物。百花凋謝，敏感的詩人意識到一年的時光已過去大半，抬頭望大火星正流向西方。《詩經·七月》 中說 “七月流火”。“火”，就是心宿，夏歷五月出現于南方，六月以后偏西而下行。看來 《太原早秋》 作于六七月間。此時內地還暑氣未消，而塞外的早霜已表現出它的威烈，天上的云也是渡河色變，與黃河以南大不相同，呈現出秋天的色彩。四幅景有生物，有天象，組成了一幅太原早秋圖。作者精心選用了 “歇”、“流”、“出”、“渡”四個動詞，把秋天都寫活了，甚至被人格化了。秋天的大自然充滿了蓬勃的生機。尤其是一個“歇” 字，不但使眾花神活起來，而且傾注了詩人哀憐惋惜之情。詩人不忍因而也不愿說凋零、凋蔽、衰落、衰謝，只是說她們暫時休息去了，冬去春來又會是繁花似錦。還有，“出”和“渡”，不但化靜為動，而且寫出了速度，突出變化之迅烈，從而反映出太原與內地的不同。

“秋風蕭蕭愁殺人”。古代詩人對物候變化極為敏感，所謂 “氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。”(鐘嶸：《詩品序》)李白浪游天涯，久居他鄉，面對太原早秋，怎能不生思歸之情？他身在塞外，心戀故土。“夢繞邊城月，心飛故國樓。”這個“繞” 字很有意味，是邊城月纏住了夢，讓夢留在邊城，心飛回了故鄉，還是夢纏繞著邊城明月，月帶著心飛向故鄉？還是月照著邊城也照著故鄉，夢中的心隨著月飛回了故鄉？每一個讀者都可以有自己的理解，不過，不管怎么說，詩人的心總是回家去了。這不由人想起了詩人的名句：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”這里的邊城月、故國樓，已和上面的花、霜、星、云等眼前景大不相同，它們和詩人的思鄉之情纏繞在一起。最后，詩人就近取譬，逕抒情懷，以無日不悠悠的汾水，比喻思歸之情的纏綿、悠長，時時刻刻纏繞在心，無法排遣。前面寫景、寫夢，雖都為了寫思歸，但并沒有直接說思歸，用迂回之法造成了蓄勢，這里“思歸如汾水”脫口而出，顯得滔滔不絕，很有氣勢，也更顯得思歸之心切。

思歸本是人之常情，《詩經》 就有了思歸之作。秋思也是古詩中傳統的題目，宋玉的 《九辯》 之后更多了。但在李白寫來分外感人，主要因為詩人能以眼前實景寫心中真情。先是觸景生情，因秋來而思歸，然后是融情入景，寄思歸于夢境，最后是以汾水為喻，借景抒情，達到了情景合一的境界。