李商隱

地險悠悠天險長，金陵王氣應瑤光。

休夸此地分天下，只得徐妃半面妝。

與《詠史》統詠六朝興廢相似，本篇也是以整個南朝作為歌詠對象，但構思、寫法都與上首有別。

前兩句寫南朝都城建康形勢險要，統治上應天象。地險，指虎踞龍盤的地理形勢;天險，指長江。“悠悠”與“長”，分別形容時間之久遠(金陵王氣之說，楚威王時即已產生)與空間之悠長。瑤光是北斗第七星。吳地屬斗宿分野，故說“王氣應瑤光”。這兩句反話正說，似贊實抑，似贊實諷，聯系下文自可體味。

既據有天險地險，又有上應天象的“王氣”，自應坐穩半壁江山。這正是南朝歷代統治者的典型心態。詩人對這種茍安心理，并不采取“一片降旗百尺竿”、“三百年間同曉夢”這種直接擺事實的方式加以否定，而是別出心裁，巧妙地借用了一個“徐妃半面妝”的故事加以尖刻嘲諷。史載梁元帝的妃子徐昭佩姿容不美，受到元帝冷遇。徐妃因元帝眇一目，得知帝將至，故意只妝飾半邊臉。帝見，大怒而出。這個故事只反映帝妃不和，本無嚴肅的政治內涵。詩人卻借題發揮，將“半面妝”和商朝統治者自恃的“分天下”的心理聯系在一起，用“半面妝”這種極端蔑視帝王權威的嘲弄戲謔，輕輕抹倒南朝皇帝所夸耀的形勝與王氣，不但使事靈變，妙語解頤，諷刺尖刻而不失幽默，而且在諷刺中表露了對不圖進取，但求茍安的統治者的批判。正如程夢星所說：“唐人詠南朝者甚眾，大都慨其興亡耳。……義山……以為六代君臣，偏安江左，曾無混一之志，坐視神州陸沉，其興亡蓋皆不足道矣。”視“休夸”、“只得”之語，程氏之評洵為有識。

從構思看，《詠史》大處著眼，高屋建瓴，以高度概括之筆縱橫議論;此詩則單舉梁事以概南朝，所舉者又是“半面妝”這種小事，構思上采取以小見大、借題發揮之法。從寫法看，《詠史》重在嚴肅的議論，于議論中寓深刻的思考與深沉的感慨;此詩則以尖刻俏皮的諷刺見長。評家或病其“纖佻”，其實這種構思與寫法，正是玉溪本色。