寧調元

姹紫嫣紅恥效顰，獨從末路見精神。

溪山深處蒼崖下，數點開來不借春。

這是一首詠物詩。作者以清新明快的語言，形象地刻畫出早春梅花傲然挺立的英姿，用以寄托詩人追求獨立的人格和不隨波逐流的自主精神。全詩以物狀人，體物寫志，是詩人反對封建專制主義和追求獨立自由的心靈的寫照。

“姹紫嫣紅恥效顰”，在百花盛開萬紫千紅的春天，梅花不模仿趨時，反以“效顰”為恥。詩的首句借用“東施效顰”的典故，采用擬人化手法，形象地寓寄詩人對梅花的欣羨之情，展示出寒梅的獨特品格。句中一“恥”字，用字極巧，把梅花不屑于同流合污的高潔與人格形象地展現在讀者的面前。第二句“獨從末路見精神”，末路，指被人遺棄冷落的道路，意謂寒梅不受羈絆，迎著早春的天氣，神采飛揚，獨自走在被人冷落的路上。此句的“見”與首句的“恥”相對，于更深層次顯現出梅花獨立的個性和不同凡俗的精神。她堅韌不拔，傲霜斗雪，長在“溪山深處蒼崖下”，詩的第三句承第二句而來，描繪梅花生長和獨立精神顯現的環境，無論是溪澗深山、絕壁懸崖，梅花依然生意盎然，獨具精神。乍看只有零星的數朵花兒，但她不憑借春光而獨自開放。結句“數點開來”與首句“姹紫嫣紅”相比較，以見其強;而“不借春”和題旨相照應，以示其早。梅花摒棄了一切依賴和溫馨，早在凜冽的寒冬已經開放，顯得更加高潔、挺拔和俊美。詩歌通過環境氣氛的渲染，透過時空意象，進一步烘托出梅花傲然獨立的形象。

在我國詩歌史上，以梅花入詩者佳作甚眾，如許渾、張謂、裴迪等的《早梅》等，杜甫的和裴迪《早梅相憶見寄》、李商隱的《憶梅》、黃節的《殘梅》詩，等等，而寧調元的這首《早梅疊韻》，不吟詠梅花的潔白如雪，不借梅花抒寫對友人的相憶之情或一己的零落傷愁之感，而是著力于刻畫梅花的精神品格。詩人緣情體物，把自然景物人化、性格化，不言物態，而求質實，然而興會神到，唯意所適，似淡實美。透過梅花精神的描寫，從中可以看到抒情主人公的思想、品德和精神情操。