王褒詩《渡河北》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

秋風吹木葉，還似洞庭波。常山臨代郡，亭障繞黃河。心悲異方樂，腸斷隴頭歌。薄暮臨征馬，失道北山阿。

(據明刻《漢魏六朝百三名家集·王司空集》)

《北史》本傳云： “明帝即位，篤好文學，時褒與庾信才名最高，特別親待。帝每游宴，命褒賦詩談論，恒在左右。”明代張溥說：“周朝著作，王、庾齊稱，其麗密相近，而子淵微弱。”(《漢魏六朝百三名家集題辭》)和庾信一樣，王褒雖身居北朝，但仍念念不忘故國。這首詩就是通過渡黃河北上的所見所聞所感抒發羈旅之慨，寄寓故國之思。

“秋風吹木葉，還似洞庭波”。首二句起得警絕，向為人們所稱道。作者北渡黃河，為什么反要說到洞庭呢?《楚辭·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。”江陵去洞庭湖不遠。作者渡河，看到秋風落葉蕭蕭下，不盡黃河滾滾來。這滔滔黃河之水與那浩浩洞庭之波，何其相似乃爾!這不正是南方故國秋天的景象嗎?“還似”二字下得好，它說明作者時時念著故國。這種黃河岸邊秋葉落的蕭瑟景色，很容易使他聯想到江陵被俘時的情景。這種感情，與庾信那種眼望渭水而發出“樹似新亭岸，沙如龍尾灣”(《望渭水》)的感嘆，那種見雁飛而“南思洞庭水”(《詠雁》)的心態，是一脈相通的。

“還似”，終究不是。作者繼續北上，眼前所見“常山臨代郡，亭障繞黃河”，已全然不是南國景象了。常山，關名，即今河北省唐縣西北、太行山東麓的倒馬關，為河北平原通往山西高原的重要隘口之一。“代郡”，北魏時治所在平城(今大同市北)，為北方要郡之一。兩句是說，常山關北臨代郡，形勢險要，而黃河周圍幾百里都是北朝異族修筑的防御工事。一個“繞”字，既生動形象地描繪了黃河兩岸崗亭堡壘星羅棋布的險峻形勢，又將作者居高臨下悵然遠望的神態寫得躍然紙上。

四兩句是行役所見，訴諸視覺;而五、六兩句，則是行役所聞，訴諸聽覺。《隴頭歌》，為樂府梁鼓角橫吹曲名，原是北朝民歌，即所謂“異方樂”，內容多抒寫離鄉行役的悲傷和凄涼情緒。《樂府詩集》載《隴頭歌辭》三章，其三云： “隴頭流水，鳴聲幽咽。遙望秦川，心肝斷絕。”所以庾信說： “胡笳落淚曲，羌笛斷腸歌。”(《擬詠懷二十七首》之七)這樣理解還是表面的。“心悲異方樂”二句，還有著更深的含意。李陵《重報蘇武書》說：“涼秋九月，塞外草衰，夜不能寐，側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起，晨坐聽之，不覺淚下。……異方之樂，只令人悲，增忉怛耳。”“涼秋九月”，還不就是“秋風吹木葉”?“胡笳互動”，“邊聲四起”，還不就是令人腸斷的“異方樂”?這難道是偶然的巧合嗎?漢武帝時的李陵，自請率步騎五千北伐匈奴，以少擊多，遇敵力戰，矢盡而降;而我梁元帝時的王褒呢，魏征江陵，強兵壓境，我督城而戰，城破被俘，押送長安，豈得由己哉!李陵聞邊聲而泣下，王褒聞異方之樂能不心悲腸斷耶?《北史·王褒傳》載周文帝對褒說： “勿以去鄉介意。”又云“褒等亦并荷恩眄，忘羈旅焉”。讀此詩，本傳所云不符合實際情況。《周書》本傳載褒與梁處士周弘讓書云：“嗣宗窮途，楊朱歧路。征蓬長逝，流水不歸。舒慘(一作“南北”)殊方，炎涼異節。……河陽北臨，空思鞏縣; 霸陵南望，還見長安。所冀書生之魂，來依舊壤; 射聲之鬼，無恨他鄉。白云在天，長離別矣，會見之期，邈無日矣。援筆攬紙，龍鐘橫集。”在《贈周處士》詩中也說： “猶持漢使節，尚服楚臣冠。……飛蓬去不已，客思漸無端。”那殷切的思歸故國之情與這首詩所表現的是一致的。

正因心悲腸斷，情緒煩亂，致使作者在傍晚迷失了道路。“臨”，一作“驅”，似以作“驅”較勝。江淹《別賦》正云： “驅征馬而不顧，見行塵之時起。”“失道”，也不是隨便來用。李陵《重報蘇武書》就說： “昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨遇戰。”最后“薄暮臨征馬，失道北山阿”二句，正是確切地表現了作者身處異地、心念故國以致悵然若失、迷離恍惚的痛苦心情。正如張溥說的： “蓋外縻周爵，而情切土風，流離寄嘆，亦徐孝穆之報尹義尚(指徐陵《報尹義尚書》)，庾子山之哀江南(指庾信《哀江南賦》)也。”(《漢魏六朝百三名家集題辭》)

陸時雍曰：“劉長卿體物情深，工于鑄意，其勝處有迥出盛唐者。‘黃葉減余年’，的是庾信、王褒語氣。”(《詩鏡總論》)“體物情深，工于鑄意”八字，正可移來評價此詩。蕭瑟秋風，北國險塞，異方之樂，黃河之波，交織成一幅驚心動魄的北國秋景圖，強烈地觸動著流落異域的游子情懷。這首詩對仗工整，音韻和諧，風格蒼涼質樸，意境迷茫悵惘，具有很強的藝術感染力，不失為一篇佳作。