祭尹師魯文

嗟乎師魯！辯足以窮萬物，而不能當(dāng)一獄吏；志可以狹四海，而無所措其一身。窮山之崖，野水之濱，猿猱之窟，麋鹿之群，猶不容于其間兮，遂即萬鬼而為鄰。嗟乎師魯！世之惡子之多，未必若愛子者之眾。何其窮而至此兮？得非命在乎天而不在乎人？

方其奔顛斥逐，困厄艱屯，舉世皆冤，而語言未嘗以自及；以窮至死，而妻子不見其悲忻。用舍進(jìn)退，屈伸語默。夫何能然？乃學(xué)之力。至其握手為訣，隱幾待終，顏色不變，笑言從容。死生之間，既已能通于性命；憂患之至，宜其不累于心胸。自子云逝，善人宜哀。子能自達(dá)，予又何悲？惟其師友之益，平生之舊，情之難忘，言不可究。

嗟乎師魯！自古有死，皆歸無物。惟圣與賢，雖埋不沒。尤于文章，焯若星日。子之所為，后世師法。雖嗣子尚幼，未足以付予；而世人藏之，庶可無于墜失。

子于眾人，最愛予文。寓辭千里，侑此一樽，冀以慰子，聞乎不聞？尚饗！

張孝先曰： 師魯與公始倡為古文辭，相知最厚，擯斥而死。故公特寫其磊落之致、悲愴之思。抑揚(yáng)跌宕，綽有情致。