唐宋八大家經典文章賞析·蘇軾《稼說》原文|注釋|賞析

蘇軾

盍嘗觀于富人之稼乎? 其田美而多，其食足而有余。其田美多，則可以更休，而地力得全; 其食足而有余，則種之常不后時，而斂之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多實，久藏而不腐。

今吾十口之家，而共百畝之田。寸寸而取之，日夜以望之，鋤、耰、銍、艾，相尋于其上者如魚鱗，而地力竭矣。種之常不及時，而斂之常不待其熟，此豈能復有美稼哉?

古之人，其才非有以大過今之人也。平居所以自養而不敢輕用，以待其成者，閔閔焉，如嬰兒之望長也。弱者養之，以至于剛;虛者養之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后;流于既溢之余，而發于持滿之末。此古之人所以大過人，而今之君子所以不及也。

吾少也有志于學，不幸而早得與吾子同年;吾子之得，亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足，而眾已妄推之矣。嗚呼!吾子其去此，而務學也哉!博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止于此矣。

子歸過京師而問焉，有曰轍、子由者，吾弟也，其亦以是語之。

古代散文中，講做學問道理的篇章不少。如荀子《勸學篇》，劉勰的《文心雕龍》，韓愈的《師說》、《進學解》，柳宗元的《答韋中立論道書》，歐陽修的《答吳充秀才書》，宋濂的《文說》等等皆是，但蘇軾的這一篇卻與眾不同。

從題目上看，是說種莊稼的事，一讀開篇，也確實如此：“盍嘗觀于富人之稼乎?”一句反問，引出了兩段關于種莊稼的議論。

第一段起篇后，作者從兩方面闡述“富人之稼”，這便是“其田美而多，其食足而有余”。然后又從這兩方面分別引申開去，說明這兩種情況產生的結果，得出的結論是“富人之稼常美，少秕而多實，久藏而不腐。”從這段看，文字平淡無奇，道理也頗淺顯，使人似乎不清楚作者為文的底蘊所在。

接下來第二段，作者又寫了自己十口之家種田的情況，“種之常不及時，而斂之常不待其熟”，這樣種莊稼當然不會有好收成。這段與上段的情況形成對比，意思深入了一層，但令人仍不明了其本意何在，難道作者僅僅是要說種莊稼這個盡人皆知的道理嗎?當然不是。

第三段，作者筆鋒一轉，寫道：“古之人，其才非有以大過今之人也。……此古之人所以大過人，而今之君子所以不及也。”原來作者前兩段都是在設喻，以物喻人。此段則由物及人，說明人的才智在于積累，通過古人治學的情況，說明“信于久屈之中，而用于至足之后;流于既溢之余，而發于持滿之末。”這是全篇主旨之所在，也是作者苦心設喻之后而所要點明的道理。

第四段則由古人說到自己，“雖欲自以為不足，而眾已妄推之矣。”這當然是不利于學業長進的，故應“博觀而約取，厚積而薄發”，進一步闡發了上段提出來的論點： 才智在于積累。“博觀而約取，厚積而薄發”，這兩句如奇峰突起，振聾發聵，使文章達到高潮。“厚積而薄發”一語源自《戰國策·秦策》中的“積薄而為厚，聚少而為多”，后成為千古名句，至今仍作為成語而經常被人們引用。

最后一段，作者告訴讀文章的人： 你回去路過汴梁的時候，問問有沒有個名蘇轍字子由的人，他是我的弟弟，請把這個道理也告訴他。這種結尾親切自然而又別具一格，看似輕松平淡的閑筆，如作家常之語，而其實在表明自己所說的道理是發于內心的肺腑之言，更增加了文章的說服力和感染力。閑筆不閑，寓意可謂深遠。

這篇文章雖短，卻層次分明，結構嚴謹，起于平談，結于不凡，充分體現出蘇文的特點。具體而言，特點有二。

一是設喻巧妙。作者以種莊稼這樣婦孺皆知的普通事物比喻做學問，淺顯而易為人所接受，甚至老嫗農夫也能明白其中的道理。這比用深奧冷僻的事物來解說一個道理要高明得多。蘇文中用喻之處頗為不少，但不管是明喻還是暗喻，選用得都十分恰當、巧妙。這篇亦屬一例。作者用富人和窮人兩種耕作方法及其結果進行對比，說明地力肥腴，收獲一定豐富，地力貧乏，則收獲必然微薄。前者是良性循環，可以不斷發展再生產; 后者是惡性循環，連簡單的再生產也難以為繼。隨后，作者順理成章地把這種物質生產的規律，引申到精神生產中去，說明精神生產中的富人與窮人，同物質生產中富人與窮人的情況一樣，不能急于求成，追求虛名，而要日積月累，勤修苦學，方能有所成就。作者能有這樣富于哲理性的辯證思想是很難得的。蘇軾曾有詩句寫道：“學如富賈在博收”、“吾聞諸夫子，求益非速成。譬如遠游客，日夜事征行。”這與劉勰所說的“操千曲而知音，觀千劍而識器”以及孟子的“資之深，則取之左右逢其源。”大有異曲同功之妙。正因為有了這樣的認識，蘇軾才成了一代文壇巨擘。這說明淺顯而恰當的設喻，往往來自深邃而正確的思想。此外，作者把自己比作窮人，以自己的切身經驗告誡他人，顯得謙遜樸實，比那些居高臨下地指責說教更有說服力，更能打動讀者，這又說明比喻的選擇運用，也能體現出作者的胸懷和涵養，不可等閑視之。所以，每當讀者看到比喻時，不妨如此分析揣摩一番，大約多少可以悟出一些文章之外的東西來。此文以將近一半的篇幅來設喻，這在古代散文中也是不多見的，如果運用不當，很容易喧賓奪主。然而我們讀完此篇并沒有感到設喻的冗長，反倒更加深了對文章主旨的理解和體味，這也顯示了作者大膽運用比喻的功力之所在。

二是結構嚴謹，蘇文的謀篇布局是很講究的，這一篇也不例外，第二段與第一段反向遞進，第四段與第三段反向遞進，而第三段與第一段呼應楔合，第四段又與第二段承接相扣。每段中又運用排比句分層推進，形成連環扣式的結構，層次多而不亂，條分縷析，脈絡分明。分析蘇文，我們甚至能據其內容畫出一張線條清晰的結構圖來，讀者不妨一試。

最后要說明的是，這篇《稼說》是作者寫給與他一起考取進士的學者，好友張琥的一篇臨別贈言，但其中所論述的道理對每個做學問的人都具有思想上的啟迪。如果你想在學業和事業上有所成就的話，那么，請記住八百多年前蘇夫子的至理名言吧——“博觀而約取，厚積而薄發”!