《金鑾·〔北雙調〕沉醉東風》愛情詩詞原文與賞析

風情嘲戲

人面前瞞神嚇鬼，我跟前口是心非。只將那冷語兒劖，常把個心血來昧。閃的人寸步難移。便要撐開船頭待怎的? 誰和你一篙子到底!

本曲是一位女子以辛辣的口吻嘲笑痛斥那些不忠實愛情的男子。語言犀利冷峻，嘲笑中又含有憤怒的情緒。

南宋末年，理學(也稱道學)大興，直到明代一直成為統治階級進行奴化教育的思想武器。明代中葉以后，統治階級的腐朽與假道學的虛偽性日益暴露出來，遭到了進步思想家們的激烈反對和無情的抨擊。假道學的本質特征就是口里不一，表面上道貌岸然，背地里男盜女娼，既要當婊子又要立牌坊。他們在愛情問題上也大力提倡“存天理，滅人欲”，主張人們犧牲自己的感情去服從于封建統治的等級秩序。在階級社會中，統治階級的思想在總體上也是支配整個社會行為的思想。在這種社會氛圍里，說假話最吃香，虛偽成了時髦。許多人便搖頭晃腦裝腔作勢，他們見了美貌女子便心中發癢邁不動步，但表面上迫于社會輿論的壓力和虛偽名教的束縛，卻偏要裝作一本正經，不屑一顧的樣子。本來是他們勾引挑逗對方的感情，可當對方一向他們吐露真情時，卻又板起面孔裝起正經來，甚或還用冷言冷語來奚落。這是人的自然本性與社會倫理之間矛盾的產物，在明代是比較普遍的社會現象。明傳奇劇大作家湯顯祖創作驚心動魂的《牡丹亭》就是為了抨擊這種虛偽的社會風習。金鑾與湯顯祖的生活年代十分接近，《風情嘲戲》也是這種社會氛圍的產物，而所嘲笑的那些人也正是情與理矛盾下的畸形產兒。其針砭時弊的目的顯而易見。

曲的前四句描摹那些男子令人作嘔的丑態。“人面前瞞神嚇鬼，我跟前口是心非”，這兩句是說這些人在旁人的面前搖頭晃腦，耍官腔，說官話，故做姿態以嚇唬別人，在我的面前也口是心非，心里本來喜愛我嘴又不肯說出來。卻“只將那冷語兒劖，常把個心血來昧。”“劖”(chan)是鑿、刺之意，這里指譏刺，形容人說話冷冰冰的沒有人情味。“昧”是隱瞞之意，“心血來昧”就是昧著良心。這是最為直接痛快的揭露和斥責，冷冷的嘲笑中包含著激怒憤慨之意。

最后三句是女子心靈的剖露。“閃的人寸步難移”是說那些男子的行為所帶來的直接惡果，他們勾引女方又不吐露真情，把女子折磨得寸步難移，進也不是，退也不是，處境十分尷尬，精神痛苦不堪。后兩句是女子的果斷的決絕，表現了她對這種丑惡行為的無比憎恨和鄙夷。當那個男子假裝撐開船頭要離她而去時，她厭惡地說：“你就是撐開船頭要走還能怎么樣? 誰還想和你一篙子插到底啊! ”意即你要走便走，誰也不想非和你相處不可。這兩句干脆利落，完全是口語，或是女子的內心自白，或是她對男子的直接痛斥。語言潑辣尖銳，口氣斬釘截鐵，表明這是一位剛烈倔強，大膽熱烈的女性。

本曲具有鮮明的民歌色彩，語言樸實無華，情感熱烈奔放。最后兩句可以理解為寫實，也可理解為比喻。金鑾主要生活于金陵、淮陰、兩浙之間，都是水鄉之地，故后兩句或有本事也未可知。但即使有本事，這兩句所含有的意義也超出其本身的范圍。“撐開船頭”就是分開之意，在這種特定的語言環境里又特指情人的分道揚鑣，這是沒有疑問的，所以不必過于拘泥。