《毓俊·悼亡室薩克達(dá)恭人(四首)》愛情詩詞原文與賞析

明月何朧朧，入室無輝光。

羅幃來悲風(fēng)，引頷獨(dú)徬徨。

鏡破難重圓，弦絕難再張。

沉吟一長嘆，垂涕沾衣裳。



慈姑年七旬，哭汝聲傷悲。

念汝能孝親，室家無不宜。

生育有二子，玉樹忽先萎。

歸來十二年，出入常相隨。

今茲惜永絕，年命不可追。

耄矣懷感傷，憂愁當(dāng)告誰!



我有第八妹，與卿年想若。

日日相娛嬉，針黹同香閣。

我妹西赴川，時(shí)有傳書鶴。

忽聞妹棄塵，孱軀病益作。

血吐紅模糊，精神益蕭索。

臥病復(fù)年余，遂至難救藥。

瑣事難具陳，聊以紀(jì)其略。



人生如浮塵，百年身如寄。

忽焉隨物化，今我獨(dú)傷意。

中懷愴以摧，那堪思往事?

同穴知何年，撫棺空垂淚。

毓俊，滿族顏扎氏，二十三歲時(shí)于廣州結(jié)婚，妻子亦為滿族，薩克達(dá)氏，婚后十二年，于毓俊三十五歲時(shí)病歿，生有二子。毓俊還于三十歲時(shí)納妾劉氏，十八年后，在他四十七歲時(shí)，劉氏亦歿，亦留有子女。

《悼亡室薩克達(dá)恭人》為五言古詩。其中一、四首重點(diǎn)抒發(fā)對妻子亡逝的傷痛與感慨;二、三首以敘事筆法表彰亡妻孝敬婆母、友愛小姑的高貴品格。

第一首“明月何朧朧，入室無輝光。羅幃來悲風(fēng)，引頷獨(dú)徬徨”四句，寫妻子初逝時(shí)極度悲哀的感受。《古詩十九首》有“明月何皎皎，照我羅床幃”之句，而此際所寫卻是朦朧的月色，入室亦無光輝。月亮也似深為詩人悲哀，減退了光華。寫來情景渾為一體，景為情設(shè)，情由景生。這比潘岳《悼亡詩》： “皎皎窗中月，照我室南端”和“明月何朧朧，展轉(zhuǎn)眄枕席”所寫氣氛更進(jìn)一步，更為悲涼。后四句“破鏡難重圓”等，是發(fā)自內(nèi)心的深切感傷：人死不能復(fù)生，一切都已成空，追思往昔與妻子恩愛的情景，又想到今生已不能再睹愛妻芳顏和再續(xù)恩愛，不覺長嘆連聲，淚如雨下。

第二首“慈姑年七旬，哭汝聲傷悲”等句，重點(diǎn)寫婆母對兒媳亡逝的傷悲。妻子既能孝親，又善持家。結(jié)婚十二年，生有二子，常奉侍婆母于左右。今一旦先于婆母棄世，使老人極為哀痛。

第三首“我有第八妹，與卿年相若”等句，重點(diǎn)寫妻子與自己八妹的親密友愛之情。二人年歲相當(dāng)，有姊妹情義，常相聚首，相處歡洽。八妹去蜀后亦常書信往來。突聞八妹病故噩耗，受到重大刺激，本已患病的身軀更加不支;吐血，精神恍惚，臥病年余，終至不起。詩人在敘述妻子這些日常平凡的“瑣事”時(shí)，心頭充溢了對妻子美好德行的贊頌之情。

第四首以歸結(jié)全詩的語氣，繼續(xù)抒發(fā)因妻子逝世而生的深重感慨。“人生如浮塵，百年身如寄，忽焉隨物化，今我獨(dú)傷意”，妻子中道棄捐，自己所受打擊極大，一時(shí)間竟致對整個(gè)人生的想法和態(tài)度都大為改變，覺得人生百年，轉(zhuǎn)眼成空;世事從來如此，一切都無意味。這時(shí)最易受到佛教“四大皆空”思想的影響。有了這些思想，也可成為某種精神解脫，相對減輕一些心中的創(chuàng)痛。“中懷愴以摧，那堪思往事? 同穴知何年，撫棺空垂淚”，回憶往昔，有如五臟摧裂，萬般難以忍受;拍撫妻子的棺槨，灑淚不止。心中暗思：自己追隨妻子于地下，同穴長眠的日子何時(shí)到來呢?結(jié)尾兩句，含義悠長，使人更加領(lǐng)略了詩人對妻子的真誠熱愛與懷戀。

妻子死后，毓俊把對妻子的深厚情誼轉(zhuǎn)移到側(cè)室劉氏身上。但不料，妻子病歿的第十二年，即光緒二十年時(shí)，愛妾劉氏也死去了，年近半百的毓俊精神上又遭受一次巨大打擊。他連續(xù)寫了數(shù)首《悼妾劉氏》詩抒發(fā)情懷：“燕釵蟬鬢竟長眠，空抱衾裯十八年。舊事不堪回首憶，只將熱淚灑黃泉。”(其一)“花殘?jiān)侣浜揠y消，一縷柔魂不可招。若問何時(shí)最惆悵，空簾不卷雨瀟瀟。”(其二)“一枕寒宵夢不成，那堪轉(zhuǎn)輾到天明。可憐最是小兒女，夜半猶聞呼母聲。”這第三首寫得更為真切動人，本已思念愛妾，輾轉(zhuǎn)難寐，更那堪夜半又聞聽小兒女夢中呼喚母親的聲音!

無論《悼亡室薩克達(dá)恭人》還是《悼妾劉氏》，都是真情畢露，盡情抒發(fā);運(yùn)用白描寫作手法和清新自然的語句，表達(dá)了詩人的真切感受，也使讀者受到了強(qiáng)烈的感染。