《古代、近代散文作品·明代·忠義水滸傳序》簡(jiǎn)析

李贄著。見(jiàn)《焚書(shū)》。李贄把著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸》加以評(píng)點(diǎn)，題為《忠義水滸傳》，共一百二十回，并寫(xiě)了序。作者首先指出，《水滸》與《史記》一樣，都是“發(fā)憤之作”。他認(rèn)為這部小說(shuō)為施耐庵和羅貫中兩人所著，他們生活于元代，“實(shí)憤宋事”，是有感而作，從而揭示了產(chǎn)生這部小說(shuō)的政治原因。接著說(shuō)在《水滸傳》之上加以“忠義”兩字，是因?yàn)椤八疂G之眾，皆大有賢有忠有義之人”。他們“嘯聚水滸”，“同功同過(guò)，同死同生”，均有“忠義之心”，而并非如封建正統(tǒng)文人所誣蔑的“盜賊”。他們由于生活所逼，無(wú)路可走，不肯“束手就縛”，于是“結(jié)義梁山”，從而揭示了“官逼民反”、“逼上梁山”的社會(huì)基礎(chǔ)。在評(píng)論起義的代表人物宋江時(shí)說(shuō)，他“心在朝廷之上，一意招安，專圖報(bào)國(guó)，卒至于犯大難，成大功，服毒自縊，同死而不辭，則忠義之烈也。”最后指出這部小說(shuō)對(duì)于封建統(tǒng)治階級(jí)亦有重要的教育意義。本文是我國(guó)小說(shuō)批評(píng)史上第一篇專論，作者大膽地突破封建文人的階級(jí)偏見(jiàn)，贊揚(yáng)了水滸中起義人物正義精神，從政治傾向上肯定這部小說(shuō)的意義，并提高了它的社會(huì)地位和文學(xué)價(jià)值，在對(duì)宋江招安的論述中表達(dá)了作者的創(chuàng)見(jiàn)，是研究這部小說(shuō)的重要文獻(xiàn)。