三國兩晉南北朝·防風(fēng)之鬼

六朝志怪小說。撰人不詳。原載《志怪錄》。《太平廣記》卷三二三錄載。魯迅《古小說鉤沉》輯錄。李格非等《文言小說》選錄。作品敘述兩則鬼事：一為謝弘道遇大鬼而升官，一為謝道欣遇防風(fēng)之鬼是年孫恩“作亂”。敘述：會稽郡經(jīng)常有大鬼出現(xiàn)，它身長幾丈，腰大幾十圍。如果本郡有什么兇吉大事，大鬼就在城門上踮起腳后跟，表示憂喜的征兆。特別是關(guān)于謝氏一族的憂喜，必然相告。謝弘道的母親未死以前，大鬼早晚都光顧。等到謝弘道將要升轉(zhuǎn)吏部尚書的時候，那鬼就在他家的院子里拍掌做三節(jié)舞以道喜兆。謝道欣父母雙雙去世后，一天晚上，他從離塘到墓地里去，看見離塘有兩道火炬，一會兒火就急遽竄入水中，仍然拖著幾十丈長的尾巴，起初顏色很白，后來逐漸地變紅，散落成幾百火炬，追逐著他的車子行走。他清楚地看到火光中有鬼，既高又大，頭就像籮筐，形狀如醉人，左右兩旁，還有好多小鬼，共同攙扶著大鬼。這一年，孫恩起兵，會稽老百姓都擁戴他。小說旨在宣揚(yáng)鬼神的實(shí)有，此雖不足取，但故事從一個側(cè)面反映了孫恩起義的情況，是研究晉代農(nóng)民起義的寶貴資料。六朝時期，宗教迷信和鬼神觀念盛行，特別是會稽這個地方，更是如此。傳說早年大禹平定天下，會諸侯于會稽之野，誅殺防風(fēng)氏一族，小說中以為謝道欣所見，就是防風(fēng)氏之鬼。小說寫鬼，有二個特點(diǎn)：一是描寫鬼魅報喜。鬼魅作祟，示憂禍之兆，民間多有流傳，小說中亦常見。但像此篇寫鬼“拊掌三節(jié)舞”，而報升官之喜，卻是僅見。顯然這是個滑稽鬼，他還是有點(diǎn)善心的。二是寫了鬼社會抑或是鬼世界的等級觀念。“甚長大”者是首領(lǐng)，它周圍有“左右小鬼”，一同攙扶著它。這樣的鬼形象特征，反映了當(dāng)時“鬼的人化，或人的鬼化”的創(chuàng)作傾向。作品有的地方描寫細(xì)致入微，語言亦優(yōu)美，頗有情致可觀。如寫鬼火，“須臾急入水中，仍舒長數(shù)十丈，色白如練”等，把鬼火的神出鬼沒描寫得活靈活現(xiàn)。