三國兩晉南北朝·干寶·蒼獺

亦題《丁初》。東晉志怪小說。干寶撰。原載《搜神記》卷十八。《藝文類聚》卷八十二、《太平御覽》卷七○二、《太平廣記》卷四六八均錄載。滕云《漢魏六朝小說選譯》錄入。作品敘述：丁初在一個春雨之夜巡防湖堤，傍晚回家時，有一婦人穿青衣，遮青傘，在后邊追喊。丁初疑惑，于是加快了腳步，那婦人也隨之急追。丁初走遠后，回頭見那婦人跳入湖水中。走近一看，原來是一個大蒼獺。所用的衣傘，都變成了荷葉。這里描寫了蒼獺精惑人媚年少者的事。鬼怪慣于化為美女媚人，丁初能摒除邪念，所以沒有遭難。作品贊揚了丁初不被妖精所惑的品格。故事情節單一，但由于構思巧妙，結構獨特，而顯得波瀾起伏，富于變化。小說以丁初雨夜遇蒼獺為線索，娓娓敘說，脈絡貫通，但是前文卻不露端倪，到結尾處波瀾突起，婦人變為蒼獺，讓人始料不及，驚愕不已。作者以豐富的想象，大膽的夸張，細膩的筆觸，把一個荒誕離奇的故事寫得詳細具體，逼真動人。作品主次分明，詳略得當。作者以贊美的筆墨，細致刻畫了主人公丁初的形象。他為人誠實，忠于職守，“天每大雨，輒巡堤防”。又潔身守志，不為女色所動。他謹慎小心，機敏過人，不被妖怪迷惑。這是一個典型的封建禮教熏陶下的正人君子形象。蒼獺是作者著意刻畫的一個女性精怪。作者抓住它的外貌和言行，用浪漫主義的手法，一方面賦予它自身的動物屬性，長居水中，動作遲緩。一方面又賦予它人間蕩婦的生性特點，一遇少年男子，便情不自禁，舉止失態，急呼追求，主動挑逗。難怪故事結束后，作者還要補寫一句：“此獺化為人形，數媚年少者也”。誠然，這種以女子之身寫精怪的作法，是出于傳統的倫理偏見，但是本文中妖婦精怪的結合，卻天衣無縫，毫不強牽。在蒼獺形象的塑造中，“青衣”與“荷葉”的前勾后連，可謂神來之筆。既活化了蒼獺的生性習慣，又符合蕩婦的著衣特點，同時又強調了人怪的前后變化。底蘊深涵，表現力強。《太平寰宇記》卷九十二引《郡國志》亦載此事。