先秦·列御寇·偃師獻技

亦名 《偃師》、《偃師造人》。科學幻想小說。舊題列御寇撰。原載《列子·湯問》。《金樓子·志怪篇》亦載此故事 (“偃師”作“優師”)。李格非等《文言小說》、滕云《漢魏六朝小說選譯》、袁珂《神話選譯百題》等亦載。小說記述了一個能工巧匠技藝精絕的故事：周穆王巡察，遠及西方絕域。返回中原途中，有人獻了一個名叫偃師的巧匠。穆王問他有何本領，偃師說他已造好了一樣東西，欲請大王過目。次日，偃師帶人拜見穆王，他向穆王介紹說，這位隨行者就是我制造的一個會演戲的人。穆王非常吃驚，細看此人舉動和真人并無二致，唱歌舞蹈，變化多端，唯意所適。穆王以為真人，同觀的寵姬嬪妃也都疑惑不定。表演快要結束之時，那人眨眼挑逗穆王左右的姬妾，穆王大怒，要馬上殺掉偃師。偃師趕快動手把這位不知趣的演員拆散剖開，原來此人是用各種物件和顏料拼湊制成的。身上的部件器官無不俱全，但都是假造的。把這些東西組合起來，又是先前見到的那副模樣了。穆王大為詫異，又試了一下假人的功能反映，這才驚喜地贊嘆人的智巧竟可與造化之功相比美。于是下令讓偃師乘坐副車，一起返回中原。小說通過對偃師技藝的描寫，反映了古代勞動人民的聰明才智和驚人創舉，表現了我國古代科技工藝的發展水平。故事結構完整，描寫細致，情節曲折，奇趣橫生。特別是寫機械人的表演場面，繪聲繪色，維妙維肖。機械人竟有感情挑逗穆王姬妾。頗具有藝術感染力。小說富于科學幻想，帶有一定的浪漫主義色彩，是我國古代較早的一篇科幻小說杰作。兩晉僧人竺法護譯佛經《生經》卷三中之“傀儡戲，與此故事情節相似。