三國(guó)兩晉南北朝·志怪集

亦題《志怪錄》。六朝志怪小說(shuō)集。撰人不詳。程毅中《古小說(shuō)簡(jiǎn)目》著錄。書(shū)早佚。今存佚文六條，分別載于《北堂書(shū)鈔》、《法苑珠林》、《太平廣記》等書(shū)，魯迅皆輯入《雜鬼神志怪》。從佚文看，所記多為鬼怪。如《袁無(wú)忌》(《珠林》卷一一四引)，記晉陳國(guó)袁無(wú)忌永嘉初遇女鬼事。《謝道欣》(《廣記》卷三二三、三二六引)記鬼事二：一為謝弘道遇會(huì)稽郡大鬼而后升官;一為謝道欣遇防風(fēng)鬼而是年孫恩“作亂”。《石季倫》(《御覽》卷三七一引)記石季倫母喪，有鬼作祟事。《謝尚》(《廣記》卷三二二引文)記同夏侯弘有關(guān)的三件鬼怪事(詳評(píng)參見(jiàn)《夏侯弘通鬼神》條)。這幾條鬼怪事，有的宣揚(yáng)鬼怪恐怖(《石季倫》)，有的宣揚(yáng)鬼怪實(shí)有(《謝尚》)，這些思想皆不可取。但《袁無(wú)忌》宣傳不怕鬼的思想;《謝道欣》寫(xiě)會(huì)稽大鬼拊掌三節(jié)舞，來(lái)向謝宏道報(bào)升官之喜兆，鬼成了人的報(bào)使等，這些都具有積極意義。六條佚文，有的篇章寫(xiě)得情致灼灼，如《陶侃》條，寫(xiě)陶太尉微時(shí)家遭大喪，后經(jīng)神人指點(diǎn)，于牛眠地作墓安墳，則致極貴。雖然主旨宣揚(yáng)了迷信，但寫(xiě)陶侃親自營(yíng)磚，并趕著花斑牛運(yùn)磚造墓，牛竟忽然失去，后見(jiàn)牛眠于山?jīng)粗校瑓s饒有意趣，有一定的藝術(shù)魅力。