《漢書》的主要內(nèi)容,《漢書》導(dǎo)讀

《漢書》是我國第1部紀(jì)傳體的西漢史。東漢班固撰。主要版本有北宋景祐刻本，經(jīng)商務(wù)印書館影印，收入 《百衲本二十四史》; 明嘉靖，萬歷間南、北監(jiān)刻的《二十一史》本; 毛晉汲古閣刻的 《十七史》本; 清乾隆時(shí)武英殿刻的《二十四史》本;同治時(shí)金陵書局刊行本; 中華書局1962年出版的點(diǎn)校本。

班固 (32—92)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵 (今陜西咸陽東)人，東漢史學(xué)家、文學(xué)家。其父班彪是當(dāng)時(shí)有名的儒家，繼 《史記》作《后傳》65篇，書未畢而亡。班固初就讀于洛陽太學(xué)，回家居喪時(shí)對《后傳》進(jìn)行了整理，在此基礎(chǔ)上，著手撰寫 《漢書》。有人上書告發(fā)他私寫國史，遂被打入京兆獄。其弟班超赴京為兄辯白，明帝將其開釋，命為蘭臺令史，允其續(xù)寫 《漢書》。章帝時(shí)，以文才升為玄武司馬。建初四年(79)，章帝命諸儒集于白虎觀講論五經(jīng)異同，班固以史官身份擔(dān)任記錄工作，并把討論結(jié)果撰成 《白虎通義》(也名 《白虎通德論》)。后隨大將軍竇憲出征匈奴，擔(dān)任中護(hù)軍。數(shù)年后，竇憲因爭權(quán)失敗而自殺，班固受牽連被捕，死于獄中。班固文學(xué)成就頗高，他的 《兩都賦》、《典引》等詩賦都蜚聲于世，后人編其文為 《班固集》。班固死后，《漢書》尚未完成，還缺8表及《天文志》，和帝令其妹班昭及同郡人馬續(xù)補(bǔ)撰，方成全書。

本書100篇，后人將長篇析為上、下二卷，或上、中、下三卷，形成120卷，上起漢高祖元年(前206)，下止王莽地皇四年(23)，包括西漢一代230年的歷史。全書分12紀(jì)、8表、10志、70傳。本書襲用了 《史記》紀(jì)傳體的體例，但略有變動，“本紀(jì)”省稱為“紀(jì)”; “列傳”省稱為“傳”; 改“書”為 “志”; 取消“世家”，此項(xiàng)內(nèi)容并入 “傳”中。若以漢武帝中期為界限把西漢分為二段，那么《漢書》的前一段基本抄自于《史紀(jì)》，但增加了一些新的內(nèi)容，在后一段中才體現(xiàn)出本書的特色。

紀(jì)：記述西漢12個(gè)最高統(tǒng)治者，依次為高帝劉邦、惠帝劉盈、高后呂雉、文帝劉恒、景帝劉啟、武帝劉徹、昭帝劉弗陵、宣帝劉詢、元帝劉奭、成帝劉驁、哀帝劉欣、平帝劉衎。其中的《惠帝紀(jì)》為《史記》所沒有，系班固新增設(shè)，里面記載了較多的重要?dú)v史事實(shí)和詔令文件。紀(jì)以編年體記事，上下貫通，形成本書的主脈。表：其名目是《異姓諸侯王表》、《諸侯王表》、《王子侯表》、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩澤侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》。前6篇記諸侯、功臣、外戚的爵位及世系，可與傳相呼應(yīng)。《百官公卿表》立意甚新，依照檔案記載了秦漢職官制度的源流及演變，分為上下2卷，上卷論述各種官職的設(shè)置、權(quán)力、屬官、變更及秩次等，下卷以表格的形式，記錄西漢百官公卿的升降遷免。《古今人表》只記古人，不錄漢人，它據(jù)行事的善惡將古代名人分為九等，因而有些身份低下者被列為上等，有些帝王被列為下等。志基本沿用《史記》體例，但更為系統(tǒng)，故被后人所推重。其中 《律歷志》、《禮樂志》、《食貨表》、《郊祀志》、《天文志》、《溝洫志》分別沿用《史紀(jì)》的8書。《食貨志》分為上下卷，上卷言食，下卷言貨。另外4篇為新創(chuàng)：《刑法志》闡敘了法津制度的沿革及漢代律令;《地理志》按郡國分類，記錄了行政區(qū)劃、地理沿革、戶口數(shù)字，山川河流，當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)，社會風(fēng)俗，經(jīng)濟(jì)概況;《藝文志》著錄了存世的書籍，是我國現(xiàn)存最早的圖書目錄，它主要來自于劉歆的《七略》，棄其《輯略》，采六藝、諸子、詩賦、兵書、術(shù)數(shù)、方技6略整理而成，收書“六略三十八種，五百九十六家，萬三千二百六十九卷”; 《五行志》是諸志中最長的一篇，共分五卷，記載了當(dāng)時(shí)日蝕、月蝕、星座等天體變化以及各種自然災(zāi)害和現(xiàn)象，同時(shí)匯集了董仲舒、劉向等人物的陰陽學(xué)說。傳：人物傳1人1卷，或數(shù)人1卷，對象是宗室、大臣、名人及特別人物，許多傳中附有主人公的兒孫，如 《張湯傳》中附有子安世、孫延壽。篡漢自立的新朝王莽的事跡也被歸進(jìn)傳中，類傳共有7篇，其中循吏、酷吏、游俠、佞幸4傳是《史記》同類列傳的續(xù)篇，但添了一些西漢中后期的人物; 《貨殖傳》全部抄于《史記》，沒有增進(jìn)新的史料;《儒林傳》敘述西漢的儒學(xué)大師及經(jīng)學(xué)流傳情況;《外戚傳》系新設(shè)，專門記載后妃系統(tǒng)的外戚人物及事跡。本篇之后特立《元后傳》，反映孝元皇后及外戚的活動情況，旨在說明外戚勢力的增長。少數(shù)民族及鄰國傳有3篇，《匈奴傳》和 《西南夷兩粵朝鮮傳》是對 《史記》相關(guān)傳的增補(bǔ)和發(fā)展;《西域傳》系新開，彌補(bǔ)了《史記·大宛列傳》的不足，共紀(jì)西域51國，反映了它們的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、民俗等具體情況以及與西漢王朝的關(guān)系。敘傳：是諸傳中最后一篇，作者自敘生平家世、作書宗旨及各篇要旨。

《漢書》效仿《史記》紀(jì)傳體風(fēng)格，首開斷代史先河，為后來每朝撰寫前朝歷史確定了規(guī)范。它在 “正史”系列中起到承前啟后、繼往開來的作用。劉知幾在《史通·六家》中評道： “《漢書》……究西都之首末，窮劉氏之廢興，包舉一代，撰成一書，言皆精練，事甚該密，故學(xué)者尋討易為其功”。其次，本書寫作謹(jǐn)慎，考核甚精，在內(nèi)容上糾正了 《史記》中的某些疏漏，并增補(bǔ)了許多第一手的可信資料，如在《惠帝記》中記錄了“以宗室女為公主，嫁匈奴單于”。第三，敘事語調(diào)平允，客觀性較強(qiáng)。范曄在 《后漢書 ·班固傳》中云： “若固之?dāng)⑹拢患ぴ帲灰挚?贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不厭!信哉!”第四，在本書的后一段中，史料的原始性、系統(tǒng)性和完備性得到了高度的統(tǒng)一。在勾劃人物、敘述事情的同時(shí)，比較完整地保留了許多重要的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)的策論，如《賈誼傳》收入了傳主的《治安策》，《晁錯(cuò)傳》收入了傳主的《言兵事書》，此外，還收錄了不少記事、議論及文學(xué)方面的文章，對反映當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)、政治思想、學(xué)術(shù)流派具有極大的價(jià)值。

《漢書》多用古字古訓(xùn)，故行文奧深，傳布之初被人們認(rèn)為晦澀難懂，當(dāng)時(shí)的經(jīng)學(xué)大師馬融曾拜班昭為師，受讀此書。為了推廣《漢書》的流傳，作注工作應(yīng)運(yùn)而生。東漢末年服虔、應(yīng)劭首撰音義。自此之后，研究者頗多，其中有影響的有南陳姚察的《漢書定疑》，唐顏游秦的《漢書決疑》。唐初顏師古對以前的23家的注釋進(jìn)行了整理，他廣征博引，訂誤糾謬，拾遺補(bǔ)缺，撰成了 《漢書》新注。繼唐之后，宋倪思撰、劉辰翁評點(diǎn)的 《班馬異同》，對 《史記》和 《漢書》二家之長短作了比較。劉頒、劉敞、劉奉世三人合著《漢書刊誤》，吳仁杰繼撰《補(bǔ)遺》，今二書都附于顏?zhàn)⒅蟆Ｇ迩我院螅驓J韓 《漢書疏證》、周壽昌的 《漢書注校補(bǔ)》、錢大昭的 《漢書辨疑》、王念孫的 《讀書雜志·漢書》都取得了顯著的成果。清末王先謙的《漢書補(bǔ)注》，集前人成果之大成，證引的專著和參訂之書達(dá)67家之多，考證翔實(shí)，堪足稱道。顏師古注與王先謙補(bǔ)注是 《漢書》注中最有權(quán)威的二家。近人楊樹達(dá)的《漢書補(bǔ)注補(bǔ)正》和 《漢書窺管》，也頗有見解。陳直的 《漢書新證》側(cè)重采用文物材料漢簡、漢印、陶器、銅器、漆器、封泥、石刻、貨幣等以證 《漢書》，角度頗為新穎。民國間，哈佛燕京學(xué)社編印了《漢書及補(bǔ)注綜合引得》，中華書局1979年出版了《漢書人名索引》，二者是頗為有用的工具書。

參考文獻(xiàn)

• 1. 劉宋范曄: 《后漢書》卷40 《班彪傳》附 《班固傳》 ,中華書局,1965。
• 2. 宋倪思: 《班馬異同》,清嘉慶福建刻本。
• 3. 宋劉頒等: 《漢書刊誤》,《獨(dú)學(xué)廬全稿》 本。
• 4. 清錢大昭: 《漢書辨疑》,商務(wù)印書館 《叢書集成初編》 本。
• 5. 清王先謙: 《漢書補(bǔ)注》,中華書局,1983。