《剪燈余話》作品簡析與讀后感

明初李昌祺所作傳奇小說，共5卷22篇，書前有曾棨、王英、羅汝敬、劉敬子、張光啟及李昌祺所作的6篇序，卷4后尚有11段跋語。該書在我國早已沒有足本流傳，明高儒《百川書志》所載《剪燈余話》篇數尚完全，清同治年間的《剪燈叢話》所收只有兩卷。在日本卻有慶長，元和年間篇數完備的活字本，誦芬室主據以翻刻，此書始全璧復歸中國。1931年，上海華通書局曾出鉛印本。1935年，鄭振鐸為生活書店編印《世界文庫》曾收入此書，并用乾隆本?？?。1981年，周楞伽以誦芬室刊本為底本校注，由上海古籍出版社出版《剪燈新話》，收有此書。

李昌祺，名禎，廬陵人，為明永樂二年進士做過翰林院庶吉士，參加過纂修《永樂大典》的工作。他很服膺瞿佑，《剪燈余話》完全模仿《剪燈新話》，篇數相等，題材也差不多，史有《至正妓人行》、《賈云華還魂記》為《剪燈新話》所無，他喜歡炫耀自己的才學，作品穿插許多和正文無關的詩詞，因此，字數幾乎比《新話》超過一倍，內容多為煙粉，靈怪一類故事，上承唐宋傳奇，下開《聊齋志異》，對明天啟年間的擬話本小說有相當影響，《田洙遇薛濤聯句記》被凌蒙初采作《二刻拍案驚奇》第17卷“同窗友人認假作真，女秀才移花接木”的入話;《芙蓉屏記》被改寫成話本，列入《初刻拍案驚奇》第27卷“顧阿秀喜捨檀那物，崔俊臣巧會芙蓉屏;《秋千會記》被改寫成話本，列入第9卷“宣徽院仕女秋千會，清安寺夫婦笑啼緣”。