《釋名》作品簡析與讀后感

訓解詞義的書，明朝后又名《逸雅》。漢末劉熙(或又作劉熹》撰。劉熙，字成國，北海人。劉熙《自序》云：“夫名之于實，名有義案，百姓日稱而不知其所以然之意，故撰天地、陰陽、四時、邦國、都鄙、車服、喪紀、下及庶民應用之器，即物名釋義，論敘指歸，謂之《釋名》，凡二十七篇。”27篇分為8卷，所釋內容分為天、地、山、水、丘、道、州國、形體、姿容、長幼、親屬、言語、飲食、采帛、首飾、衣服、宮室、床賬、書契、典藝、用器、樂器、兵、車、船、疾病、喪制。計收詞1502條。《釋名》也是一部根據字義編纂的百科名詞詞典，但釋義完全采取音訓的方式，即以同音字或聲音近似的字來訓釋，從推求字義的由來。如“日，實也，光明盛實也”。“川，穿也，穿地而流也”。音訓的方法，先秦古籍中已有，《釋名》進一步發展了它。不過《釋名》的音訓，主觀隨意性較大，缺乏科學性，故多有穿鑿附會、望文生義之處。但它對于了解漢代語音和方言，了解古書詞義和古代事物仍有很高參考價值，可與《爾雅》、《說文》等相互參證。它采用聲訓方法，開音訓詞典之先河，對后世雙聲疊韻辭書的編纂影響很大;對后代學者提倡因聲求義的訓詁方法也有很大影響。

《釋名》傳本只有明代復宋本;缺誤較多。清代畢沅有《釋名疏證》8卷，闡釋《釋名》內容，糾正缺失，并附有《續釋名》《釋名補遺》2卷。清末王先謙的《釋名疏證補》是一部集解性的書，并包括了畢沅的《釋名疏證》，公認為善本，1984年上海古籍出版社重印。