《倩女離魂》簡介|介紹|概況

全名《迷青瑣倩女離魂》。雜劇劇本。元鄭光祖著。明李開先《詞謔》說：“《倩女離魂》第三折，亦德輝作，中呂。他調少有儷其美者。”明何良俊《曲論》說：“鄭德輝《倩女離魂》[越調·圣藥王]內：‘近蓼花，纜釣槎，有折蒲衰草綠蒹葭。過水洼，傍淺沙，遙望見煙籠寒水月籠紗，我只見茅舍兩三家。’如此等語，清麗流便，語入本色;然殊不秾郁，宜不諧于俗耳也。”明胡應麟《少室山房曲考》說：“《倩女離魂》，事亦出唐人小說，雖怪甚，然六朝此類甚多。鄭德輝雜劇尚傳，神俊不若王，高古弗如董也。”明沈德符《顧曲雜言》說：“至若《㑇梅香》、《倩女離魂》、《墻頭馬上》等曲，非不輕俊，然不出房幃窠臼，以《西廂》例之可也。”清梁廷楠《曲話》說：“《倩女離魂》通劇中無甚出色，在元曲可列中等。惟末折[喜遷鶯]云：‘據才郎心性，莫不是向天公買撥來的聰明?’二語靈心慧舌，其妙無對，較之‘小姐多豐采，君瑞濟川才’，真霄壤矣。”清楊恩壽《詞余叢話》說：“《倩女離魂》，古今鐘情人艷稱之。”王國維《錄曲余談》說：“余于元劇中得三大杰作焉。馬致遠之《漢宮秋》，白仁甫之《梧桐雨》，鄭德輝之《倩女離魂》是也。馬之雄勁，白之悲壯，鄭之幽艷，可謂千古絕品。今置元人一代文學于天平之左，而置此二劇于其右，恐衡將右倚矣。”日本青木正兒《元人雜劇概說》說：“雖然此劇結構單調，簡直可說只是其事奇異而已，但因曲辭艷麗，幾能令人眩目，尤其第二折登舟一場的敘景，更使人恍惚。《㑇梅香》近于本色，而此劇則為文采之最盛者。”此劇主要寫王文舉和張倩女的愛情故事，是元代四大愛情戲之一。作品運用了雙線型的藝術結構，并且兩條線索交錯發展，彼此映照，表現出封建社會閨女性格的兩個方面：在封建禮教禁錮下精神負擔的沉重和對自由愛情的強烈追求，從而控拆了封建禮教和封建家長制的罪惡，歌頌了青年男女沖破禮教束縛的斗爭。作品抒情氣氛濃厚，語言華麗流暢。其浪漫主義和現實主義相結合的創作方法，對后世湯顯祖的《牡丹亭》具有一定的影響。