《解珮令·自題詞集》簡介|介紹|概況

詞篇名。清朱彝尊作。今人夏承燾等《金元明清詞選》說：“這首自題詞集的詞，上片有兩個內容：一說自己在事業、交友方面的失意遭遇;二說自己填詞為了書愁傳恨，不象達官貴人那樣，身邊有許多燕釵、蟬鬢圍繞著。下片也有兩個內容：一說在填詞風格方面，不學秦觀的柔婉，也不學黃庭堅的奇崛，卻與張炎《詞原》中提出的‘清空’的宗旨差近;二寫自己落拓江湖，‘分付歌筵紅粉’，與辛棄疾的‘倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚’句，同一用意。結語與上片‘把平生、涕淚都飄盡’照應，結構嚴密。”今人許永璋說：“上片，抒發壯志難酬，填詞傳恨之情。……下片，揭示詞學宗旨及藝術風格的傾向。‘不師秦七，不師黃九，倚新聲、玉田差近’十五字，直抵一篇詞學通論。詞人認為秦少游詞之柔婉，黃魯直詞之奇崛，皆各有偏宕。只有推尊姜夔、史達祖、張炎等格律派為正宗，兼融婉約、豪放兩派之長，句琢字煉，歸于醇雅清空，方為正鵠。‘玉田差近’有兩重含義：一是自己宗仰張炎，而所作詞與之差近;二是自己博采眾長，達于新境，回視張炎，似與己差近。事實上詞人是當時浙西詞派的泰斗。”(《金元明清詞鑒賞辭典》)此詞是一篇詞論，當是詞人晚年之作。它表達了作者不得用世的苦悶，也說明了他填詞師學張炎和有所寄托的特點。章法縝密，醇雅清空。不過，后人對以朱彝尊為代表的詞宗姜夔、張炎的浙江詞派，多有微詞。清周濟《介存齋論詞雜著》說：“近人頗知姜、張之妙，然終不免有姜、張二字橫亙胸中。豈知姜、張在南宋，亦非巨擘乎?論詞之人，叔夏晚出，既與碧山同時，又與夢窗別派，是以過尊白石，但主‘清空’。后人不能細研詞中曲折興淺之故，群聚而和之，并為一談，亦固其所也。”見解精辟，可以參閱之。