《新論》簡介|介紹|概況

政論著作名。又稱《桓子新論》。東漢桓譚撰。《后漢書·桓譚傳》說：“初，譚著書言當世行事二十九篇，號曰《新論》。上書獻之，世祖善焉。”王充《論衡·超奇篇》說：“《新論》論世間事，辨照然否，虛妄不言，偽飾之辭，莫不證定。”今人錢鍾書《管錐編》說：“通觀《新論》，桓氏識超行輩者有二：一、不信讖緯，二、不信神仙。”又說：“竊意《新論》茍全，當與《論衡》伯仲。”此書原二十九篇，早已散佚。清嚴可均有輯本較好，見《全上古三代秦漢三國六朝文》。書中反對讖緯迷信和災異之說，反對神仙方士所宣揚的精神可以脫離形體而存在、精神對形體起決定作用等唯心主義謬論，而用蠟燭與燭火的關系做比喻，提出了精神依賴于形體的唯物主義觀點。此書對后來無神論思潮的發展有很大影響。