《郭沫若·天上的市街》原文閱讀|主旨理解|賞析|讀后感

郭沫若

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，

好像閃著無(wú)數(shù)的明星。

天上的明星現(xiàn)了，

好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。



我想那縹渺的空中，

定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品，

定然是世上沒(méi)有的珍奇。



你看，那淺淺的天河，

定然是不甚寬廣。

我想那隔河的牛女，

定能夠騎著牛兒來(lái)往。



我想他們此刻，

定然在天街閑游。

不信，請(qǐng)看那朵流星，

那怕是他們提著燈籠在走。

1921年10月24日

“五四”高潮過(guò)后，在日本留學(xué)的郭沫若曾幾度彷徨無(wú)定地在黃海邊上踱來(lái)踱去，獨(dú)自仰望常動(dòng)不息的星空，從那閃閃的幽光中尋覓、追躡始終令他醉心的理想?！短焐系氖薪帧氛钦故舅哪恐刑靽?guó)樂(lè)園的一幅藍(lán)圖。

湛藍(lán)的夜空，街燈與明星交相輝映，說(shuō)不清哪是街燈、哪是明星。詩(shī)的開(kāi)頭，巧妙地以街燈和明星互喻，隨著迤邐遠(yuǎn)去的燈火和繁星，把讀者引入“那縹渺的空中”，頓覺(jué)天上人間渾然一體。這樣，第二節(jié)就自然而然聯(lián)想到天上“定然有美麗的街市”。接著，進(jìn)一步馳騁想象的翅膀，具體描繪天上街市的神奇景象，奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒(méi)有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？詩(shī)人沒(méi)有一一細(xì)說(shuō)，恰好留給讀者去細(xì)細(xì)尋味。在一片繁華的“天街”上，詩(shī)人更關(guān)心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩(shī)的第三、四節(jié)，便借傳說(shuō)中的牛郎織女提著燈籠在天街閑游，以印證他們生活的幸福自由。誰(shuí)都知道，在原來(lái)的神話中，牛郎與織女演繹的是悲劇故事，他倆一在天河之東，一在天河之西，每年只有一次“鵲橋會(huì)”；而在本詩(shī)里，這一對(duì)情侶的面目已經(jīng)煥然一新，他倆騎著牛兒過(guò)銀河、游天街，無(wú)拘無(wú)束地共度自由幸福的生活。這一改動(dòng)推陳出新，體現(xiàn)了詩(shī)人大膽的想象和對(duì)幻美的追尋，反襯出他對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和蔑棄。發(fā)人深思的是，天上的市街本是神異的幻境，詩(shī)人卻把自己的愿望當(dāng)作活生生的實(shí)景來(lái)描繪，而且寫(xiě)得如此真切，容不得半點(diǎn)懷疑。詩(shī)中還反復(fù)運(yùn)用肯定性詞語(yǔ)“定然”，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的執(zhí)著追求。這一切，洋溢著浪漫主義精神，充分顯示了郭沫若獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

在創(chuàng)作此詩(shī)前不久，郭沫若在給宗白華的一封信中，曾十分強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌是詩(shī)人“心中的詩(shī)意詩(shī)境底純真的表現(xiàn)”，按情感波瀾的漲落，他把詩(shī)分為兩類(lèi)：“大波大浪的洪濤便成為‘雄渾’的詩(shī)”，“小波小浪的漣漪便成為‘沖淡’的詩(shī)”?！短焐系氖薪帧凡皇呛闈鸱?，而是漣漪細(xì)流，當(dāng)然屬于“沖淡”的一類(lèi)，有它自然的周期和振幅，不容詩(shī)人有一毫的造作，亦不許詩(shī)人有一剎那的猶豫，情趣完全出自天成。全詩(shī)語(yǔ)言清新樸素，句式短，韻律齊，每節(jié)四句，每句頓數(shù)大體相等，甚至連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都互相對(duì)應(yīng)，讀來(lái)瑯瑯上口，和諧優(yōu)美。